Завтра в 7, я буду застрелен; Но я невиновен в преступлении восстания. Я умру с спокойной совестью.
Мир смеется над болью другого человека.
Добродетель лежит в середине.
Я заметил, что процветание или страдания каждого народа находятся прямо пропорционально его свободам или его предрассудкам и, соответственно, жертвам или эгоизму своих предков. -Оань Кризостомо Ибарра
Аппетит заточен первыми укусами.
Давайте не будем просить чудеса, давайте не будем просить о том, что хорошо для страны, которая стала незнакомцем, чтобы сделать свое состояние и уйти впоследствии.
Бог сделал человека космополитом. Он создал моря, чтобы корабли скользили, ветер, чтобы подтолкнуть их, и звезды, чтобы направлять их даже в самый темная ночь.
Она была белой, возможно, слишком белой. Ее глаза, которые почти всегда были сбиты, когда она поднимала их, давали показания самым чистым душам, и когда она улыбнулась, раскрывая свои маленькие белые зубы, можно было бы сказать, что роза - это просто растение, и просто слоновая кость просто Слонский бивень.
Я верю в откровение, но не в откровение, которое, как утверждает каждая религия, обладает, а в живом откровении, которое окружает нас на каждой стороне - могущественный, вечный, непрерывный, неправомерный, ясный, отчетливый, универсальный, как и существо, от которого он идет, В этом откровении, которое говорит с нами и проникает на нас с момента, когда мы родились, пока мы не умрем.
Смерть всегда была первым признаком европейской цивилизации, когда была представлена в Тихом океане.
Но поскольку их предки были людьми праведности, будем ли мы согласиться на злоупотребления их вырожденными потомками? Поскольку они принесли нам отличное благо, были бы мы виноваты, если бы не позволили им сделать нас злом?
Ваши враги ненавидят вас больше, чем они ненавидят ваши идеи. Если вы хотите, чтобы проект был отменен, предложит его. Даже если бы это было так же полезно, как и епископ, это было бы отвергнуто. После того, как вы победите, пусть самый скромный среди вас спонсирует его и ваших врагов, чтобы смирить, вы одобрите это.
Как долго вы находились вдали от страны? " - спросила Ларуджа Ибарру.« Почти семь лет ».« Тогда вы, вероятно, забыли все об этом ».« Вполне обратное. Даже если моя страна, кажется, забыла меня, я всегда думал об этом.
Когда в природе нет фиксированного состояния, насколько меньше должно быть в жизни людей, существа, наделенные мобильностью и движением!
На вопрос о любви, когда он вспыхивает, а затем скрывает себя, речь не имеет ответа; Улыбка, поцелуй, вздох.
Нет, давайте не будем делать Бога по нашему образу бедными жителями, что мы имеем отдаленную планету, потерянную в бесконечном пространстве. Каким бы блестящим и возвышенным можно было бы наш интеллект, это едва ли больше, чем маленькая искра, которая сияет и в одно мгновение погашено, и она только может дать нам понятия об этом огне, о пожаре, этот океан света!
Монахие! Какое странное имя. Я не помню, чтобы создал такую вещь!
Если Филиппины обеспечивают свою независимость после героических и упрямых конфликтов, они могут быть уверены, что ни Англия, ни Германия, ни Франция, и еще меньше Голландии, не осмеливаются принять то, что Испания не смогла удержать.
В средние века все было плохо, было работой дьявола, все хорошее, работа Бога. Сегодня французы видят все в обратном порядке и обвиняют немцев в этом.
Бог, который наказывает нашу нехватку веры, наши пороки, небольшое уважение, в котором мы обладаем достоинством и гражданскими добродетелями. Мы терпим порока, мы делаем себя своими сообщниками, иногда мы аплодируем ему, и просто очень просто то, что мы страдаем от последствий, что наши дети страдают от них. Это Бог свободы ... который обязывает нас любить его, делая иго тяжелым для нас - бог милосердия, справедливости, который, хотя он наказывает нас лучше нас и только дает процветание тому, кто его заслуживает его усилия. Школа страдающих эмигрантов, арена боя укрепляет душу.
