Бог никогда не является богом разочарования. Когда у вас есть обескураживающий дух или ход мысли, вы можете быть уверены, что это не от Бога. Иногда он приносит боль своим детям-соображениям из-за греха или покаяния за падением, или вызовы, которые нас пугают, или видения его святости, которые нас подавляют. Но Бог никогда не приносит уныния.
В заразительном мире мы учимся сохранять наше расстояние. Если мы приближаемся к тем, кто страдает, мы могли бы заразиться их болью. Это может быть не удобно или удобно. Но только когда вы доберетесь достаточно близко, чтобы поймать их боль, они будут достаточно близко, чтобы поймать вашу любовь.
Вы продолжаете идти, когда не знаете, почему? Когда вы не можете получить какие -либо ответы, которые заставит боль уйти, вы все равно скажете: «Мой Господь», хотя его пути не ясны для вас? Будете ли вы продолжать идти со всей благодати, песчаной и верой, которую вы можете собрать, и жить в надежде, что однажды Бог все исправят. Будете ли вы верить, что Бог хорош? ... в конечном счете, выбор, который сталкиваются с всеми, - это выбор между надеждой и отчаянием. Иисус говорит: «Выберите надежду».
Лучше иметь веру, чтобы обнять реальность со всей ее болью, чем цепляться за ложный комфорт безболезненной фантазии.
Поцарапайте поверхность любого циника, и вы найдете раненый идеалист под ним. Из -за предыдущей боли или разочарования циники делают свои выводы о жизни до того, как вопросы будут заданы. Это означает, что помимо того, что просто видя, что не так с миром, циникам не хватает смелости, чтобы что -то с этим сделать. Динамика ниже цинизма - это страх принять ответственность.
