Если мы настаиваем на том, чтобы быть уверенными, как это возможно ... мы должны быть довольны, чтобы ползти по земле и никогда не взлететь.
Почему мы должны быть готовы идти по веру? Мы делаем все в этом мире верой в слово других. По вере только мы знаем нашу позицию в мире, наши обстоятельства, наши права и привилегии, наши судьбы, наши родители, наши братья и сестры, наш возраст, нашу смертность. Почему религия должна быть исключением?
У нас редко бывает сердце, чтобы бросить себя, если я могу сказать, на божественной руке; Мы не смеем доверять себе в водах, хотя Христос предлагает нам. У нас нет любви Святого Петра, чтобы попросить оставить к нему прийти к нему на море. Когда мы когда -то наполнены этой небесной благотворительностью, мы можем делать все, потому что мы пытаемся сделать все, чтобы попытаться сделать.
Это то, что, как говорят, церковь хочет, а не партийных мужчин, а разумных, умеренных, трезвых, хорошо проводящих людей, направляя ее через канал без средств, между Сциллой и Харибдисом Ай и нет.
Расчет никогда не стал героем.
Вера ... действует быстро и смело по этому случаю, на стройные доказательства.
Относительно христианства: десять тысяч трудностей не ставят под сомнение.
Я ничего не вижу в теории эволюции, несовместимой с всемогущим создателем и защитником.
Сделайте меня тем, что у меня будет. Я ничего не торгуюсь. Я не делаю условий. Я не хочу никакой предыдущей информации, куда меня придерживаются. Я буду тем, что ты заставишь меня, и все, что ты заставишь меня. Я не говорю, что я буду следовать за тобой, когда ты пойдешь, потому что я слаб, но я отдаю себя тебе, чтобы привести меня в любое время.
Каждое дыхание воздуха и луч света и жары, каждая прекрасная перспектива, как бы это было, юбки одежды (ангела), развевающиеся одежды тех, чьи лица видят Бога.
С христианами поэтическое мнение о вещах - это долг. Мы должны окрасить все вещи с помощью оттенков веры, чтобы увидеть божественное значение в каждом событии.
С пятнадцати лет догма была фундаментальным принципом моей религии: я не знаю другой религии; Я не могу войти в идею какой -либо другой религии; Религия, как просто настроение, является для меня мечтой и издевательством.
У всех мужчин есть причина, но не все мужчины могут дать причину.
Давайте положим себя в его руки, и не будем поражены, хотя он ведет нас странным образом, мирабилис через, как говорит церковь. Давайте убедимся, что он приведет нас правильно, что он приведет нас к тому, что, на самом деле, не то, что мы думаем лучше, и что лучше для другого, а то, что лучше для нас.
Здоровье тела и разума - это большое благословение, если мы сможем его вынести.
Каким -то образом я необходим для его целей, как это необходимо на моем месте, как архангел в его.
Я хочу, чтобы митию так хорошо знали их вероисповедание, что они могут рассказать об этом, которые знают так много истории, что они могут защитить его.
Сатана непоследовательна. Он убеждает человека не ходить в синагогу в холодное утро; Тем не менее, когда человек уходит, он следует за ним в это.
Сколько там писателей ... кто, разбивая свой предмет в деталях, разрушает его жизнь и обманывает нас целого из -за их беспокойства о частях.
Что может предложить этот мир, сравнимый с этим пониманием духовных вещей, той острой веры, этой небесной мир, такой высокой святости, этой вечной праведности, этой надежде на славу, которую они имеют, кто в искренности любит и следует нашему Господу Иисусу Христу?
Существует такая вещь, как законная война: война имеет свои законы; Есть вещи, которые могут быть справедливо, и вещи, которые могут не быть сделаны.
Добродетель - это его собственная награда, и приносит с собой самое верное и высшее удовольствие; Но если мы развиваем это только ради удовольствия, мы эгоистичны, не религиозны, и никогда не получим удовольствие, потому что у нас никогда не будет достоинства.
Такова конституция человеческого разума, что какое -либо знание, если оно действительно таковое, является его собственной наградой.
Великая память никогда не становятся синонимом мудрости, так же, как словарь, назвал бы трактатом.
Наука - это не просто знание, это знание, которое претерпело процесс интеллектуального пищеварения. Это понимание многих вещей, объединенных в одном, и, следовательно, его сила; Для правильно говоря, это наука, а не знание.
