Раньше я хотел быть резервным певцом. Не вокалист, потому что я действительно не могу петь.
Мне нравится меланхолия. Мне нравится притворяться, что я один в мире, и я просто как бы бросил.
Я иногда боюсь, что пересекаю линию, и будет трудно вернуться, скажем, на ужин.
Каждый раз, когда я заканчиваю книгу, я смотрю на себя.
В своем письме я пытаюсь исследовать нарушения, которые люди совершают друг на друга.
Но вы знаете, где Бронтес пошел в колледж? Куда поступил Джордж Элиот в колледж? Куда ушли Томас Пейн, Томас Джефферсон или Джордж Вашингтон? Джордж Вашингтон пошел в колледж? Эта идея, которую у нас теперь есть, люди должны иметь эти полномочия, действительно смешно. Где Гомер пошел в колледж?
Все, что я делаю, из -за письма. Если я пойду на прогулку, это потому, что я думаю о написании. Я иду посмотреть на цветы, я иду на сад, я иду посмотреть на музей, но все это возвращается к письму.
Первым шагом в утверждении себя является гнев. Ты злишься. И ты ничего не можешь сделать, прежде чем злиться. И я рекомендую очень злиться на всех.
Вы знаете, как они говорят, что мужский дом - это его замок? Я думаю, что для женщины это ее тело. Я так сильно чувствую право на выбор женщины. Это мой сионизм. Это не «правильное» больше, чем право дышать, принимать кислород.
Кто -то, кто хорошо меня знал меня, обвинил меня в том, что я неромантично. И это, наверное, правда: я не доверяю романтике.
Кусок ткани, который называется «льняным», имеет большую достоверность, чем называть вас и меня «черным» или «негром». «Хлопок» имеет большую достоверность как хлопок, чем у вас, и у меня «черный».
Я всегда удивлен, услышав или прочитал мою работу, описанную: «В злых тонах, говорит она». Нет! В правдивых тонах! Истина имеет тон? Я не знаю.
Я знаю, что фантастическая прибыль, которую люди хотят получить на что угодно, вредно. И что никто из нас, кажется, не способен противостоять этому.
Здесь я, продукт чего -то действительно злобного, продукта Атлантической работорговли. И все же, я подумаю о некоторых ужасных вещах, происходящих прямо сейчас в мире.
Сопротивление моей работе и моему способу письма было там с самого начала. Первое, что я написал, были эти короткие рассказы, собранные на дне реки, и, по крайней мере, три из них - одно предложение длиной. Они были напечатаны в нью -йоркском, из -за возражений многих редакторов в художественном отделе.
В своем письме я часто описываю универсальную ситуацию. Ситуация, в которой люди часто предпочитают нарушать друг друга. Иногда я случайно изучаю это с точки зрения черной/белой динамики. Как правило, белую человек не нравится мне говорить или не нравится, когда мне говорят: «Знаете, то, что вы сделали, было невероятно неправильным».
Я пришел посмотреть, что говорю то, что люди обычно не хотят слышать.
Я не чувствую, что злюсь. Я чувствую, как будто я описываю что -то правдивое. Если бы я зарезал своего мужа, я мог бы понять, что меня называют «злым». Если бы у меня был роман с лучшим другом моего мужа и написал об этом опыте, я мог бы увидеть гнев. Но я этого не делаю.
Я бы не возражал против того, чтобы меня назвали «злым», если бы он снова не использовался, чтобы унизить и безвредить.
История расовых отношений в Америке очень отличается от чего -то вроде Холокоста.
Холокост произошел в Европе, и это важно для того, как он рассматривается. Если бы европейцы сделали такую вещь в дальних уголках Земли, а не на своем собственном пороге, это не могло быть упомянуто в книгах истории.
Если я опишу внешний вид человека в своем письме, что я часто делаю, особенно в художественной литературе, я никогда не говорю, что кто -то «черный» или «белый». Я могу описать цвет их кожи - черные глаза, бежевая кожа, голубые глаза, темная кожа и т. Д. Но я не говорю о расе.
Еще одна вещь, которую я люблю говорить своим ученикам, это: «Сколько Коринфянам читают письма Павла?» Ответ нет. Они не могли меньше заботиться! Коринфянам даже не осталось, но письма Павла устойчиво сохраняются. Пол не был профессиональным писателем. Он был вызван к чему -то, и он послал свои письма. Это хороший способ взглянуть на это. Что вы можете делать то, о чем никто не заботится, но вы должны это сделать. Дело не в том, что люди должны заботиться, но вам следует заботиться.
То, что мы называем романтикой, - это отвлечение от чего -то более правдоподобного, а это жизнь.
Мое письмо всегда встречалось с насмешкой или увольнением.
