Будьте очень наедине с Богом, и уделите время, чтобы познакомиться. Обратно за всем с ним. Разберитесь совершенно - все мысли, чувство, желают, планируйте, сомневаемся ему ... он хочет не просто быть в хороших отношениях с вами, но и быть интимным.
Это не мнения, которые нуждаются в человеке: это правда. Это не богословие; Это Бог. Это не религия: это Христос. Это не литература и наука; Но знание свободной любви Бога в даре Его единственного сына.
В жизни я не жил, после смерти я не умер; В чужой жизни, чужой смерти, я ставлю всю свою вечность.
В день процветания у нас есть много убежища, к которым можно было бы прибегнуть; В день невзгод, только один.
Во всем неверие есть эти две вещи: хорошее мнение о себе и плохое мнение о Боге.
Чтобы расти в благодати, мы должны быть очень одинокими. Не в обществе душа растет наиболее энергично. В один тихий час молитвы это часто будет добиваться большего прогресса, чем в дни компании с другими. Именно в пустыне роса падает самым свежим, а воздух - самый чистый.
Жизнь - это путешествие, а не дом; дорога, а не город жилья; И наслаждения и благословения, которые у нас есть, - это всего лишь маленькие гостиницы на обочине жизни, где мы можем на мгновение обновлять, что мы можем с новой силой нажимать до конца - до остальных, которые остаются для людей Божьего.
Я искал церковь и нашел ее в мире; Я искал мир и нашел его в церкви.
Ибо мы не спасены, верив в наше собственное спасение и не верив во что -либо о себе. Мы спасены тем, что мы верим в Сын Божий и Его праведность. Евангелие полагало, спасает; Не вера в нашу собственную веру.
Разве у меня нет работы над этим великим вопросом моего прощения? Никто. Какую работу ты можешь работать? Какая работа твоей может купить прощение или сделать тебя подходящей для божественной услуги? Какую работу Бог заставляет тебя работать, чтобы получить спасение? Никто. Его Слово очень просто и легко понять, «для того, что не работает, но верит в него, что оправдывает нечестивую, его вера считается праведностью» (Рим. 4: 5). Есть только одна работа, по которой человек может быть спасен. Эта работа не твоя, а работа Сына Божьего. Эта работа закончена.
Я восхваляю Бога благодати; Я доверяю его правде и мощности; Он называет меня своим, я называю его своим. Боже мой, моя радость и свет
Я пришел к Иисусу, как я, устал, изношен и грустно; Я нашел в нем место отдыха, и он меня рад.
Евангелие - это провозглашение свободной любви; Откровение безграничной благотворительной организации Бога. Не что иное, как это подойдет нашему миру; Ничто иное не так, вероятно, коснутся сердца, чтобы спуститься до самых низких глубин развращенного человечества, так как уверенность в том, что грешник любил - любил Бог, любил с праведной любовью, любим свободной любовью, которая не делает сделка на заслуги, или пригодность, или доброту.
Вера отдыхает, а не труд. Это отказ от всех прежних утомленных усилий, чтобы сделать или почувствовать что -то хорошее, чтобы побудить Бога любить и помиловать; И спокойный прием истины так долго отвергался, что Бог не ждет каких -либо таких побуждений, но любит и прощает свою доброжелательную волю и показывает, что доброжелательность любому грешнику, который придет к нему на такой опоре, отбрасываясь Его собственные выступления или доброты, и неявно полагаясь на свободную любовь того, кто так любил мир, что он дал своему единственному сыну.
Именно к мертвым приходит жизнь; Независимо от того, что приходит любовь; Именно к потерянию приходит спасение.
Вера не наш Спаситель. Это была не вера, которая родилась в Вифлееме и умерла от Голготы за нас. Это была не вера, которая любила нас и дала себе за нас; Это носило наши грехи в своем теле на дереве; Это умерло и снова поднялось за наши грехи. Вера - это одно, Спаситель - это другое. Вера - это одно, а крест - это другое. Давайте не будем смущать их и не приписать бедному, несовершенному акту человека, который принадлежит исключительно Сыну Живого Бога.
Твой путь, а не мой, Господь, каким бы темным он ни был; вести меня по своей руке; Выберите путь для меня.
Кристиан, вся твоя жизнь - быть одним непрерывным последователем Господа.
Еще несколько лет будут кататься, пришло еще несколько сезонов; И мы будем с теми, кто отдыхает, спит в гробнице. Еще несколько штормов будут бить на этом диком скалистом берегу; И мы будем тут, где исчезают бусты, а скачки больше не набухают. Еще несколько проблем здесь, еще несколько разм, еще несколько трудов, еще несколько слез, и мы больше не будем плакать. Тогда, мой Господь, приготовьте мою душу к этому блаженному дню; О, вымойте меня в твою драгоценную кровь и забери мои грехи.
Мы прощены, что мы можем быть похожими на тех, кто прощает нас.
Евангелие приходит к грешнику сразу, не имея ничего, кроме полного прощения в качестве отправной точки всех его попыток быть святым. Он не говорит: «Иди и не грешите больше, и я не буду осуждать тебя». Это говорит сразу: «Я не осуждаю тебя: иди и больше не грехай.
Смелая проповедь - единственная проповедь, которая принадлежит Богу.
Как быстро мы учимся в день печали! Писание сияет в новой сиянии; Каждый стих, кажется, содержит солнечный луч, каждое обещание выделяется в освещенном великолепии; Чем трудно понять, становятся в мгновение ока.
Подумайте по -настоящему, и ваши мысли будут кормить голод в мире. Говорите действительно, и каждое слово твоего будет плодотворным семенем. Живи действительно, и твоя жизнь будет великим и благородным вероучением.
Чем более полно, чем проповедовано Евангелие, в великом старом апостольском способе, тем больше вероятность достижения результатов, которые оно сделало в апостольские дни.
