Тенденция превращать человеческие суждения в божественные команды делает религию одной из самых опасных сил в мире.
Вечная жизнь - это личное существование в непрерывности с нынешней жизнью, но преобразована.
Можно принуждать к церкви, но не поклоняться.
Чем раньше учение о первоначальном грехе исчезает, тем лучше оно для богословия.
Чтобы удержать Бога в центре своей жизни, требуется частое обновление власти через молитву.
Молитва - это открытие души для Бога, чтобы Он мог говорить с нами.
Великая опасность состоит в том, что в признании любого коллективного греха можно признаться грехи других и забыть о наших собственных.
Религия является наиболее широко обсуждаемым и наименее согласованным с явлением человеческой истории.
Чтобы хорошо молиться, нужно много молиться.
Правда редко встречается в крайностях. Центральные истины могут быть революционными, если они будут работать.
... Мы все знаем, как молиться лучше, чем практиковать то, что знаем!
Религия, пожалуй, его худший враг. Для религии, маскирующихся под видом архаичных вероисповеданий, и невозможных буквализмов, а также церковно, безразличенного к человеческим потребностям, привело к неизбежному и во многих отношениях полезное отвращение.
Молитва - это, по сути, процесс, с помощью которого идеалы могут стать оперативными в нашей жизни. Это может быть больше, чем это, но это, по крайней мере, это.
Вечная опасность, которая одерживает религию, заключается в том, что она может заменить благородство и эстетизм пророческим пониманием и силой.
Каждый, независимо от того, ставят ли он вопрос вокально, хотят знать, имеет ли жизнь какое -либо значение, каково его отношение к «каким -то богам», почему он здесь, какова его судьба, как можно преодолеть грех и боль, имеет ли значение молитва, то, что выходит за пределы смерти для себя и его близких.
Можно сказать, что основные источники человеческих страданий лежат в чрезмерном воздействии, недостаточном воспитании и неразумном использовании экономических товаров.
Жизнь - это постоянное чередование отдыха и действий, необходимости комфорта и необходимости власти.
Церкви, как и все остальные наши основные институты, коренится в капитализме. Чтобы церковь напала на капитализм, - это укусить руку, которая ее питает.
Люди, которые никогда не думают о том, чтобы смело объявить миру: «Я ученый», «Я великий художник», «Я прекрасная женщина», тем не менее, кажется, полностью думает, что это полностью в пределах хорошего вкуса, чтобы сообщить, что это Они христиане!
Хотя религия этическая, она ни в коем случае не следует, что этика - это религия.
Чтобы открыть или вызвать чувство религиозной уверенности, нужно поклоняться.
Большое общество, в отличие от больного человека, лучше всего подходит под управлением многих врачей.
Наиболее распространенный тип пессимизма не является ни философским, ни религиозным: это пессимизм сорванного желания. ... это циничное насмешливое насмешливое насмешливое насмешливое насмешливое насмешливое насмешка, который ищет роз, находит только пепел.
Многие теперь отклоняются от проверенного временем использования термина «Отца», применяемого к христианскому Богу ... Я считаю, что эта трудность опирается в основном, на неспособность различить символ и определение.
Любовь всегда находится в опасности быть сентиментальной.
