В Страстную пятницу Иисус умер, но снова поднялся на Пасху ... Господи, научи нас понимать, что твой сын умер, чтобы спасти нас не от страданий, а от нас самих, не от несправедливости ... но от несправедливого. Он умер, что мы могли бы жить - но жить так, как он живет, умирая, когда он умер, который умер сам.
Бог ничего не скрывает. Сама его работа с самого начала-Откровение-отбрасывание завеса за завесой, показ людей истины после истины. В Fact Fact Divine он продвигается, пока в конце концов, Иисус, он не раскрывает само лицо.
О, Христос, моя жизнь, все владею мной. Возьми меня и сделай немного Христа меня. Если я что -то иное, как сын отца Твоего, это что -то еще не из тьмы. О, дайте мне свет, чтобы жить с открытыми глазами. О, дайте мне жизнь, чтобы надеяться, прежде всего небо.
Лицо Сына Божьего, который, вместо того, чтобы принимать жертву одного из Его созданий, чтобы удовлетворить его справедливость или поддержать свое достоинство, дало себе совершенно им, и в этом отце, исполняя его прекрасную волю; кто пострадал от смерти, не то, что люди не могут страдать, а что их страдания могут быть похожи на его, и привести их к его совершенству.
Столько, сколько он принял его, им дал силу стать сыновьями Божьими.
Бог никогда не давал человеку, что нужно было сделать в отношении того, что было бы неуверенно размышлять, как Сын Божий сделал бы это.
У Бога должен быть бог для компании. И вот! Ты поднимаешь Бога Сына твоему другу. Ты в честь его послушания, он твой закон. В твою тайную жизнь, которую он видит; Ты складываешь его в живую любовь идеально- один два, без начала, без конца; В любви, жизни, силе и истине совершенны без недостатка.
