Это было и было работой отца от начала до приведения нас в дом его сердца.
Прекратить удивляться-значит упасть с детской к детской к общей самой невивине из всех интеллектуальных настроений. Наша природа никогда не может быть дома среди вещей, которые нам не замечательны.
Совершенство его отношения к нам глотает все наши недостатки, все наши поражения, все наши золы; Ибо наше детство рождено от его отцовства. Этот человек совершенен в вере, который может прийти к Богу в полной нехватке Его чувств и его желаний, без сияния или стремления, с весом низких мыслей, неудач, пренебрежения и блуждающих забывчивости и скажи ему, ты Искусство моего убежища, потому что ты мой дом.
Сам Бог - Его мысли, Его воля, Его любовь, Его суждения - мужской дом. Думать его мысли, выбрать его волю, судить о его суждениях и, таким образом, знать, что он в нас, с нами, значит быть дома.
... хотя я не могу пообещать отвезти вас домой, - сказала Северный Винд, когда она опустилась ближе и ближе к вершинам домов, - я могу обещать вам, что в конце концов все будет в порядке. Вы как -то вернетесь домой.
Это не слезы покаяния! ... ненависть к себе не печаль. Тем не менее, это хорошо, потому что это отмечает шаг в пути домой, и на руках отца блудна забывает о себе, что он мерзости.
Детская проповедь- освещение и гром, они идут, и они приходят: но звезды и неподвижность всегда дома
Они не лучшие студенты, которые наиболее зависят от книг. То, что можно получить из них, в лучшем случае только материал; Человек должен построить свой дом для себя.
Люби меня, любимый; Аид и смерть исчезнут, как морозное дыхание; Эти руки, которые теперь находятся дома в твоем, будут снова прикрепить тебя, если ты все еще мой; И ты будешь моим, невеста моего духа, в непрерывном потоке прилива Вечности, если самая истинная любовь твое сердце может знать, что встречает самую истинную любовь, которую может исчезнуть. Молитесь Богу, любимый, для тебя и меня, чтобы наши сухожили могли быть вечно ведут себя в брак.
Сам Бог - Его мысли, Его воля, Его любовь, Его суждения - мужской дом. Думать его мысли, выбрать его волю, судить о его суждениях и, таким образом, знать, что он в нас, с нами, значит быть дома. И пройти через долину тени смерти - это путь домой, но только таким образом, что, поскольку все изменения до сих пор привели нас к этому дому, знание Бога, так что это величайшее из всех внешних изменений - потому что это всего лишь Внешнее изменение - обязательно введет нас в регион, где будут свежие возможности привлечь себя в сердце, душу и разум для отца всех нас.
