Мы должны желать немного с рвением, если мы прекрасно знали природу того, что было объектом нашего желания.
Самые блестящие состояния часто не стоят такой маленькой, необходимой для их получения.
Остроение иногда позволяет нам действовать грубо безнаказанно.
Человек не порадует долго, когда у него есть только виды остроумия.
Женщины могут менее легко преодолеть свою кокетику, чем их страсти.
Поскольку это признак великого умы, чтобы сказать много вещей в нескольких словах, так что это у маленьких умов, чтобы использовать много слов, чтобы ничего не сказать.
Молодежь - это постоянное опьянение; Это лихорадка разума.
Самые умные и вежливые довольны только кажущимися внимательными, в то время как мы воспринимаем в их сознании и глазах, что в то же время они бродают от того, что сказано, и желают вернуться к тому, что они хотят сказать.
Часто из -за оценки наших собственных чувств мы преувеличиваем хорошие качества других, чем по их заслугам, и когда мы хвалим их, мы хотим привлечь их похвалу.
Умеренность вызвана страхом захватывающим завистью и презрением, которые те заслуги, которые в состоянии алкогольного опьянения своей удачей; Это тщетное проявление нашей силы ума, и, короче говоря, умеренность людей на их величайшей высоте - это только желание выглядеть больше, чем их состояние.
Те, кто осужден до смерти, иногда влияют на постоянство и презрение к смерти, что является лишь страхом столкнуться с ней; так что можно сказать, что это постоянство и презрение, для их мнения, что является повязкой для их глаз.
Когда великие люди разрешают себя одумать продолжением несчастья, они показывают нам, что они поддерживались только амбициями, а не их разумом; Так что плюс великий тщеславие, герои сделаны как другие мужчины.
Люди часто напрасны из своих страстей, даже худших, но зависть-это страсть, настолько робкая и стыдно, что никто никогда не осмелился ее.
Ревность в порядке справедливой и разумной, поскольку она имеет тенденцию сохранять добро, которое принадлежит, или то, что мы считаем, принадлежит нам, с другой стороны, зависть - это ярость, которая не может выдержать счастье других.
Гордость возмещает себя и ничего не теряет, даже когда она отбрасывает тщеславие.
У нас не хватает силы, чтобы следовать всей нашей причине.
Каприз нашего характера даже более причудливый, чем капсула.
Презрение богатства в философах было лишь скрытым желанием отомстить за их заслуги за несправедливость удачи, презирая те самые товары, из которых удача лишала их; Это был секрет, чтобы охранять себя от деградации бедности, это был задний путь, с помощью которого можно было достичь того различия, которое они не смогли получить богатством.
Человек, пожалуй, неблагодарный, но часто меньше платы за неблагоприятной, чем его благодетель.
Мы обмануты, если думаем, что разум и суждение - это два разных вопроса: суждение - это всего лишь степень света ума. Этот свет проникает в нижнюю часть вопросов; Это отмечает все, что можно отметить, и воспринимает то, что кажется незаметным. Поэтому мы должны согласиться с тем, что именно степень света в уме дает все эффекты, которые мы приписываем суждению.
Каждый хвалит его сердце, никто не осмеливается хвалить их понимание.
Мужчины и вещи имеют свою правильную перспективу; Чтобы справедливо судить о некоторых, необходимо видеть их рядом, других, мы никогда не сможем судить правильно, но на расстоянии.
Человек, для которого авария обнаруживает смысл, не является рациональным существом. Только человек - это тот, кто понимает, кто различает, кто это проверяет.
Один вид флирта - похвастаться, что мы никогда не флиртуют.
Наиболее тонкие из наших действий - имитировать слепоту для ловушек, которые, как мы знаем, настроены для нас.
