Страсть делает идиоты самых умных мужчин и делает самые большие идиоты умными.
Поскольку это характерно великого остроумия, чтобы сказать много в нескольких словах, поэтому маленькие остроумия, кажется, дар много говорить и ничего не говорить.
Мы часто прощаем тех, кто нас унес, но мы не можем простить тех, кого мы родили.
Любовь, как огонь, не может существовать без постоянного импульса; Это перестает жить с момента, когда он перестает надеяться или бояться.
Есть хорошие браки, но нет восхитительных.
Интеллект всегда обманывает сердце.
Сердце навсегда делает голову своей дураком.
Надежда и страх неразделимы. Нет надежды без страха, ни страха без надежды.
Страсть часто делает дурак самого умного человека и часто делает самых глупых людей умными
Нам лучше появились то, что мы есть, чем аффект, чтобы появиться, чем мы не являемся.
Есть лишь немногие мужчины, достаточно умные, чтобы знать все вреда, которые они делают.
Старые дураки - больше дураков, чем молодые.
Страсть часто делает самого умного человека дураком, а иногда делает самого глупого человека умным.
Это вершина глупости, чтобы хотеть быть единственным мудрым.
То, что мужчины называют дружбой, - это не более чем партнерство, взаимная забота о интересах, обмен услуги - одним словом, это своего рода трафик, в котором любовь к себе когда -либо предлагает быть полученным.
Есть различные виды любопытства; Один из интересов, что заставляет нас знать, что может быть нам полезно; и другой, от гордости, которая исходит от желания знать, что другие не знают.
Вежливость - это желание относиться вежливо и быть уважаемым вежливым.
Многие молодые люди считают себя естественными, когда они только невежливы и грубые.
Нет ничего более смешного у пожилых людей, которые когда-то были красивыми, чем забыть, что они еще не так.
Роскошь и чрезмерное уточнение - это верно -предшественники декадации государств, потому что, когда все люди ищут свои собственные интересы, они пренебрегают общественностью.
Мы безутешны в том, что мы обманываем наши враги и предаем наши друзья, но мы часто довольны тем, что к нам так обращаются с нашими собственными я.
Страсти обладают определенной несправедливостью и самообеспечением, что делает его опасным следовать за ними, и на самом деле мы должны не доверять им, даже когда они кажутся наиболее заслуживающими доверия.
Человеку легче считать подходящим для занятости, которой у него нет, чем для одного, которого он уже обладает, и занимается спортом.
Требрость заботится о своем здоровье - или ограниченном потенциале.
Поскольку великие в этом мире не могут пробудить здоровье тела или душевного спокойствия, мы всегда платим слишком высокую цену за все, что они могут сделать.
