Я хочу сделать все в мире, что можно сделать.
Иногда меня преследуют идею о том, что это был императивный долг, зная, что я знаю, и увидев то, что я видел, чтобы сделать все, что лежит в моей силе, чтобы показать опасности и зло этого страшного учреждения.
Южные газеты, с их рекламой негритянских продаж и личных описаний беглых рабов, предоставляют подробности о страданиях, что воображение было бы трудно превышать. Презрение, насмешка, оскорбление, угроза - наручники, последняя - отрывание детей от родителей, мужей из жен - утомленные, бьющие толпами вдоль общих автомагистралей, труд тела, отчаяние ума, болезнь Сердце - это те реалии, которые принадлежат к системе, и формируют правило, скорее, это исключение, в опыте раба.
[Когда ее муж сказал, что ее заработок в качестве замужней женщины принадлежал ему:] Я не могу убедить себя, что то, что я изобрел - на самом деле, может принадлежать кому -либо, кроме меня! Я хотел бы, чтобы женщины могли справиться, не милостиво, не сострадательно, ни с любовью, но справедливо; Это было бы намного лучше - для мужчин.
Священное бремя - это жизнь, вы потерпете, посмотрите на нее, поднимите ее, торжественно выдерживайте ее, встаньте и ходите под ней твердо; Не терпит неудачу не для печали, не согнувшись не за грех, а вперед, вверх, пока гол вы не выиграете.
[Не согласен со своим мужем о его рабыни:] Я не могу дать свою совесть в сохранение другого человека или представить действия, продиктованные моей совестью их воле.
Хотя негров питаются, одеваются и размещены, и хотя ирландский крестьянин голод, голый и без крыши, голое имя свободных-светлость над своей личностью, сила выбирать и воли-есть благословения за пределами еды, Реймо , или укрытие; Обладая тем, что отсутствие каждого комфорта жизни еще более терпимо, чем их полное удовольствие без них.
... Я не могу не быть удивленным в яростной и не управляемой исполнении, что все ссылается на возможность слияния рас, опираясь на тех, кто предлагает это, потому что никто не претендует на то, чтобы отрицать, что по всему югу большая доля Население - это потомство белых мужчин и цветных женщин.
Приятно много причин, как правило, делают хороших мастеров и любовниц столь же редкими, как и хорошие слуги ... большие и быстрые судьбы, с помощью которых вульгарные и невежественные люди становятся одержимыми великолепными домами, великолепно обставленными, не дают им Чувства и манеры нежных людей, или каким -либо образом поднимают их над слугами, которых они используют, которые вполне осознают этот факт, и что владение богатством является буквально единственным превосходством, которое их работодатели имеют над ними.
На севере мы не могли надеяться сохранить худшего и беднейшего слуги на один день в жалком дискомфорте, в котором наши негритянские слуги принуждают жить.
... Это всегда решительные персонажи, которые делают величайших дураков.
Вся гамма добра и зла заключается в каждом человеке, определенных нотах, от более сильного оригинального качества или наиболее частого использования, которое, по -видимому, формирует весь характер; Но это только тоны, которые чаще всего слышали. Вся шкала в каждой душе, и ноты, наиболее редко слышимые воли в редких случаях делают себя слышимыми.
Жизнь актера - это тень облака, эхо звука, память о мечте, ничего не исходит из ничего. Лучший актер не создает, он всего лишь переводчик работы другого человека.
Они часто находят правду, которые не ищут ее, тех, кто делает, часто теряет ее.
Рождество-это сезон такого бесконечного труда, а также расходы на линии покупок и нынешнего дела, что почти каждая женщина, которую я знаю, не подходит ни для чего в кошельке и человека в течение месяца после этого, совершенного физически и сломалась в финансовом отношении.
Когда брак - это то, чем он должен быть, это действительно самое счастливое состояние существования.
[На Джоне Брауне:] Бедный негодяй повешен, но из его могилы наступит корень горечи, плод которого в далеком дне может быть разоблачение и гражданская война.
Дети сделаны из глаз и ушей, и ничто, как и минутное, не ускользает от их микроскопического наблюдения.
Американские джентльмены - это нечто среднее между английскими и французскими мужчинами, и все же действительно, как ни один. Они более изысканы и скромны, чем французы, и менее мужские, застенчивые и грубые, чем англичане. Их мозг более тонкий и хитрый, их тела менее надежны и энергичны, чем наши. Мы более мелкие животные, и они тонкие духи. Их интеллектуальная тенденция - это волнение и безумие, а также наше стагнация и глупость.
выращивать в молодых умах равную любовь к добру, красивому и абсурдному; Жизнь большинства людей слишком ведущих, чтобы потерять наименьшее мерцание света из-за вспышки глупости.
Скромность - это алмаз для женской красоты.
Лучше доверять всем и быть обманутым, и плачьте этому доверию и этому обману, чем сомневаться в одном сердце, что, если считается, что, по -видимому, благословила свою жизнь с истинной верой.
Простота - отличный элемент хорошего разведения.
Меня убеждены, что мы все окружены атмосферой - отдельной, чувствительной, отличительной конвертом, проходящей на некотором расстоянии от наших видимых людей - и всякий раз, когда вторгается моя невидимая атмосфера, она влияет на всю мою нервную систему. Близость любых тел, но те, кого я люблю больше всего, не подходит для моего тела.
Политика всех видов, я признаюсь, далеко за пределами моих ограниченных полномочий понимания. Насколько я смог наблюдать, те из этой страны разрешили в два великих мотива. Аристократическое желание возвышения и разлуки, а также демократическое желание снести и выравнивание.