Искусство - это один из немногих способов, которыми мы имеем дело с вещами, которые пугают или злите нас.
Искусство - это одно из немногих мест, где вы можете положить его конструктивным образом, где оно не сгорит вас внутри и не повредит.
Я думаю, что большая часть искусства в любом случае бессознательна, художник не знает реальной причины, по которой они это делают. Они просто интуитивно соответствуют им.
Клиент не совсем удовлетворен, и тогда проститутка всегда неудовлетворена, но делает это просто для того, чтобы свести концы с концами. И если вы делаете изобразительное искусство, если вы делаете это для галереи или музея, это так стерилизовано. Это такая антисептическая среда.
Большинство визуальных художников, как и большинство писателей, имеют тенденцию быть одинокими. Пока они делают искусство, это так. В то утро у них может быть сумасшедшая оргия, но в определенный момент они все выгнали и говорят: «Приходите домой. Да, я тоже прекрасно провел время». А потом вы снова одни, а потом вы свежо вдохновлены и заряжены энергией.
Плакат на протяжении многих лет, искусство с социальной критикой в нем, всегда было на теме класса войны. Он пытался сделать это - что мы больше, чем они. У них могут быть оружие, спрей для перца, вертолеты и F16, а также все американские военные на их стороне, но когда дело доходит до этого, у нас все еще есть цифры.
Позвольте мне увидеть: искусство и активность. Я всегда могу вернуться к: «Вопрос должен быть, что не политическое? Все, что вы делаете, политическое, даже если это абстрактно. Вы делаете политическое заявление, даже если это невольно». Я думаю, что большая часть искусства в любом случае бессознательна, художник не знает реальной причины, по которой они это делают. Они просто интуитивно соответствуют им.
Когда я развивался как художник и изучал историю искусств, я заметил, что все великие работы имеют дело с человеческим состоянием. [Искусство] имел юмор в нем. У него был секс в нем. Но это также было печалью через него.
Искусство заставляет людей делать двойной дубль, а затем, если они смотрят на картинку, возможно, они прочитают текст под ней с надписью: «Приезжайте на Юнион-сквер, для антивоенной встречи в пятницу». С тех пор я работаю таким образом - это искусство является средством для конца, а не просто самоцель. В художественной школе нас всегда учат, что искусство само по себе является самоцелевым - искусство ради искусства, выражая себя, и этого достаточно.
Когда мне было за двадцать лет, я делал арендаторский организатор - в частности, удары по аренде - в моем здании. Я думаю, что именно так я начал заниматься искусством плаката. Это было что -то очень конкретное.
Плакат на протяжении многих лет, искусство с социальной критикой в нем, всегда пыталось подчеркнуть это - что мы больше, чем они есть.
Будь то уличный плакат на кирпичной стене, обложка журнала на газетном киоске или анимация на экране фильма - искусство - это эффективное средство общения с большим количеством людей.
Плакатное искусство всегда было моим способом участвовать в разговоре. Так что это был не просто односторонний разговор с полицией, кричащей на нас или волнуюсь. Уличные плакаты позволили вам получить последнее слово.
Я даже не верю в магию, призраков или что -то в этом роде, и все же в таком городе, как Нью -Йорк, в метро, я определенно вижу, что призраки и искусство, кажется, обладают некоторыми магическими свойствами.
Уличное искусство примерно так же религиозно, как и я - это моя вера, что даже если люди показывают его и не думали, что видели это, они это сделали. Даже если это было на долю секунды, это стало частью их, и это как -то влияет на них.
Существует тот факт, что анимация чрезвычайно трудоемкая, утомительна, трудоемкая и, следовательно, чрезвычайно дорогая, как форма искусства, чтобы действительно сделать это правильно, чтобы действительно сделать полную анимацию.
С учетом того, что нас учили, - это правильная роль искусства, которая заключается в том, что вы хотите, чтобы он очень аккуратно погрузился, подписал и положила на белую стену в какой -то комнате, куда пойдут только определенный класс людей.
Делать искусство, у которого есть счастливый конец, который не кажется действительно банальным, очень трудно убедительно осуществить.
Проникновение в мейнстрим было естественным продолжением моего уличного искусства. Я всегда старался сообщать идеи общественности как можно более непосредственно.
Когда-нибудь, когда мне было за двадцать, я заметил: «Эй, даже я не вхожу в слишком много художественных галерей. Почему? Потому что мне не нравится в них атмосфера. Если даже я не пойду в галереи, Тогда кто в первую очередь входит в художественные галереи? " Это просто определенный, очень узкий процент населения.
Искусство было просто способом подключить людей, говоря: «Эй, может быть, есть что -то крутое в встрече с арендатором. Если картина действительно крутая и странная, может быть, мне следует проверить это». И я думаю, что все мое искусство действительно развилось из этого осознания.
Искусство хватает людей за глаза, оно соблазняет их. Особенно, если картина очень красивая, очень сексуальная или просто очень странная, если в ней есть какой -то сюрреалистический элемент.
Необычная вещь о том, чтобы сделать уличное плакатное искусство - или что -то в этом роде с сознательной социальной критикой в нем - это то, что художник думает, что они немного контролируют, сосредотачиваясь и пытаются сделать конкретный момент. Но даже тогда, когда вы смотрите на это несколько лет спустя, вы понимаете, что просто работаете через некоторые обычные чувства, которые вы испытывали за это время.
Искусство хватает людей за глазами, оно соблазняет их ... искусство - это средство для конца, а не просто самоцель.
В художественной школе нас всегда учат, что искусство само по себе является самоцелевым - искусство ради искусства, выражая себя, и этого достаточно.