Иисус не умер, чтобы повысить нашу самооценку. Скорее, Иисус умер, чтобы принести славу Отцу, искупив людей от проклятия греха.
Если мы думаем, что мы обычно хороши, то Бог обычно не имеет значения ... такое мышление игнорирует глубины греха в моем собственном сердце, и, по сути, это поднимает меня так, что я просто мягко ошибочная имитация Бога, а не кого -то полностью зависит от него.
Мы больше обеспокоены тем, что выглядим глупым (страхом перед людьми), чем о том, чтобы действовать греховно (страх перед Господом).
Мы проводим слишком много времени, задаваясь вопросом, что другие могли думать о нашем наряде или комментарии, который мы сделали на собрании в небольшой группе. Мы видим возможности для дачи показаний о Христе, но мы избегаем их. Мы больше обеспокоены тем, что выглядим глупым (страх перед людьми), чем о том, чтобы действовать греховно (страх перед Господом).
Существует средняя полоса для подлинного самоконтроля. Под тем, что кажется спокойным поведением тех, кого не управляют их желаниями, является сердцем воина. Самоконтроль не для робкого. Когда мы хотим расти в нем, мы не только воспитываем изобилие для Иисуса Христа, мы также требуем о себе ненависти к греху.
Освящение похоже на неуклюжую, медленную прогулку, а не выключатель света, который мы переключаем с включения.
Правило эмпирического правила заключается в том, что если кто -то может быть устно или физически оскорбительным, он или она может понять, что поведение неправильно.
«Грешник»-это настоящее описание всех, в том числе тех, кто верил во Христа. Конечно, те, кто назвал Иисуса «Господь», оправданы, что означает, что они больше не вины. Кроме того, им дали дух, который делает их рабами Христа, а не греху. Но мы все грешники. Совершенство ждет вечности.
Когда вы находитесь в руках низкой самооценки, его болезненную, и это, безусловно, не похоже на гордость. Но я считаю, что это темная, более тихая сторона гордости, сорвавшей гордость.
Бог есть Бог, Он не ручный и одомашнен, как мы иногда (пытаемся) сделать его.
Страх в библейском смысле ... включает в себя боязнь кого -то, но он распространяется на страх, будучи с благоговением, контролируется или овладение людьми, поклонение другим людям, доверие к людям или нуждается в людях.
Если наша неспособность последовательно поклоняться истинному Богу является ключевой особенностью греха, мы все грешники.
Как консультант, я разговаривал со многими людьми, которые хотят знать их духовные дары. Они приходят в надежде на какой -то диагностический тест, который точно найдет их. У меня сложилось впечатление, что эта перспектива представляет собой разбивку в церкви. Это отражает церковь, в которой мы бегаем как самореализующие людей, а не объединяются как благодарственное сообщество.
