Так часто мы даем Богу частичное послушание. Мы не осмеливаемся не подчиняться, но мы не хотим полностью подчиняться. Итак, мы идем на компромисс. Мы делаем кое -что из того, что мы должны, снимая стигму непослушания. Но мы воздерживаемся от самой сложной, нежелательной или неудобной части, и, таким образом, стараемся получить лучшее из обоих миров.
Трипость нечестивых - короткая, и радость лицемера, но на мгновение. В то время как стоны праведных - это всего лишь короткие, а их юбилей и триумф будет вечным.
Я думаю, что человек никогда не проходит границу морального смирения, пока самодовольство не будет свергнуто, пока высокое и высокое воображение собственной праведности человека по закону не будет выровнено мощным оружием Евангелия, и он привел к подчинению. к праведности Бога за оправдание, которое, в Евангелии, раскрываемое «от веры к вере».
