Когда мы узнаем серьезность ситуации, войны, расизма, бедности в нашем мире, мы понимаем, что вещи не будут изменены просто словами или демонстрациями. Скорее, это вопрос жизни своей жизни совершенно по -другому.
Работы милосердия противоположны войнам, кормят голодных, укрывая бездомных, ухаживая за больными, посещая заключенного. Но мы разрушаем урожай, поджигаем целые деревни и людям в них. Мы не выполняем труды милосердия, а работы войны.
Где герои и святые, которые сохраняют четкое видение величайшего дара человека, его свободы, чтобы выступить не только на диктатуре пролетариата, но и диктатуру доброжелательного государства, которое завладевает семьей и Недвижимость, и утверждает нашу молодежь на войну?
Я могу написать не что иное, как это: если мы не используем оружие Духа, отрицая себя, поднимая наш крест и следуя за Иисусом, умирая с ним и поднимаясь с ним, люди будут сражаться, и часто из самых высоких мотивов, веря что они борются с защитными войнами за справедливость и за самооборону против нынешней или будущей агрессии.
Мы живем в эпоху геноцида. ... и мы верим, что существует не только геноцид войны, и геноцид, который произошел с уничтожением евреев, но и всю программу ... контроля над рождаемостью и аборт является еще одной формой геноцида .. .. [T] Эй, утверждает, что бедные приносят огромное количество детей, и поэтому решение состоит в том, чтобы убить их.
Чтобы попытаться остановить войну, разместив перед глазами мужчин, страшные страдания никогда не преуспеют, потому что мужчины хотят (по крайней мере, в своих мыслях и воображении) столкнуться с какими -либо страданиями, когда мотивированы благородными целями, такими как смутные и огромные концепции свободы ... или, в их смирении (или лени - кто знает?) Мужчины вполне готовы оставлять решения другим, кто знает об этом больше, чем мы.
