Действительно порядочные, невинные люди могут облагаться налогом, чтобы быть рядом.
Настоящими лидерами являются люди, которые помогают нам преодолеть ограничения нашей собственной индивидуальной лени и эгоизма и слабости и страха и заставляют нас делать лучше, сложнее, чем мы можем заставить себя делать самостоятельно.
Почти все, что вы платите близко, прямое внимание становится интересным.
Объявление, которое притворяется искусством - в лучшем случае - как кто -то, кто тепло улыбается вам только потому, что хочет чего -то от вас. Это нечестно, но зловещее - это совокупный эффект, который такая нечестность оказывает на нас: поскольку она предлагает идеальный факсимильный или симулякрум доброй воли без настоящего духа Гудвилла, он связывается с нашими головами и в конечном итоге начинает повышать наши защиты даже в случаях подлинных улыбок И настоящее искусство и настоящая добрая воля. Это заставляет нас чувствовать себя растерянными, одинокими, бессильными, злыми и напуганными. Это вызывает отчаяние.
Блаженство-второй второй радость и благодарность за дар быть живым, сознательным-лежит на другой стороне сокрушительной, сокрушительной скуки. Обратите пристальное внимание на самую утомительную вещь, которую вы можете найти (налоговые декларации, телевизионный гольф) и, в волнах, скука, как вы никогда не знали, что вымыте вас и почти убьют вас. Выезжайте на них, и это похоже на то, что он выходит из черного и белого цвета в цвет. Как вода после нескольких дней в пустыне. Мгновенное блаженство в каждом атоме.
Tec occidere Servint Sed Te Edere non sobsunt nefas est »(« Они могут убить вас, но законность еды вы немного глубь »).
Разве мы не все из нас, фанатиков? Я говорю только то, что вы из США притворяетесь, что не знаете. Привязанности имеют большую серьезность. Тщательно выберите свои вложения. Выберите свой храм фанатизма с большой осторожностью. То, что вы хотите петь как трагическая любовь, - это привязанность, не выбранная тщательно. Умереть за одного человека? Это сумасшествие. Люди меняются, уходят, умирают, заболели. Они уходят, лгать, сходить с ума, заболеть, предают тебя, умирают. Ваша нация переживает вас. Причиной переживает вас.
Возможно, это то, что значит сойти с ума: быть опустошенным и осознавать пустоту.
Прогрессивные либералы, кажется, неспособны заявить о очевидной истине: что мы, которые ухожены, должны быть готовы поделиться большим количеством того, что у нас есть с бедными людьми не ради бедных людей, а для наших; т.е. мы должны поделиться тем, что мы имеем, чтобы стать менее узкими, испуганными, одинокими и эгоистичными людьми.
Квентин Тарантино заинтересован в том, чтобы наблюдать, как чье -то ухо отрезано; Дэвид Линч заинтересован в ухе.
Наши привязанности - наш храм, что мы поклоняемся, нет? То, что мы даем сами, в то, что мы вкладываем в веру. Полем Полем Полем Привязанности имеют большую серьезность. Тщательно выберите свои вложения. Выберите свой храм фанатизма с большой осторожностью.
Мы все одиноки за то, что мы не знаем, для нас одиноки. Как еще объяснить любопытное чувство, которое возникает, чувствуя, что не хватает кого -то, кого мы никогда не встречали?
У меня был своего рода кризис в среднем возрасте в двадцать
Что иногда люди должны просто сидеть в одном месте и, как, больно. Что вы станете гораздо менее обеспокоены тем, что другие люди думают о вас, когда вы поймете, как редко они делают. Что есть такая вещь, как грубая, неястная, доброта. Что можно заснуть во время приступы тревоги. Это концентрация на что -либо - очень тяжелая работа.
Я не хочу причинять себе боль. Я хочу перестать причинять боль.
Я думаю, что легко бросить курить; Просто трудно не совершать уголовное преступление после того, как вы остановитесь.
Отличные короткие рассказы и отличные шутки имеют много общего. Оба зависят от того, что теоретики общения иногда называют «эксформацией», которая представляет собой определенное количество жизненно важной информации, из которой удаляется, но вызванная коммуникацией таким образом, чтобы вызвать своего рода взрыв ассоциативных связей внутри получателя.
Что все в огне, медленный огонь, и мы все менее чем за миллион вдоха от забвения более общего, чем мы можем даже привести себя, чтобы даже попытаться представить.
Я скажу, что у Бога, кажется, есть своего рода непринужденный стиль управления, в котором я не без ума. Я в значительной степени против смерти. Бог смотрит на все аккаунт, чтобы быть про-смертью. Я не вижу, как мы можем собраться вместе по этому вопросу, он и я.
Если вы поклоняетесь власти, вы будете чувствовать себя слабым и испуганным, нуждаясь в большей силе над другими, чтобы держать страх в страхе.
Смысл книг в борьбе с одиночеством.
Мой худший недостаток персонажа, который я осознаю, это то, что я склонен думать о своем пути в круги вместо того, чтобы что -либо разрешать. Это парализует и скучно для людей вокруг меня.
... Большинство людей, с которыми сталкиваются люди, также пристрастились к мышлению, что означает, что они имеют навязчивые и нездоровые отношения со своим собственным мышлением.
Потребовались спустя годы после того, как ID окончил Амхерст, чтобы понять, что люди на самом деле были гораздо сложнее и интересны, чем книги, что почти все остальные испытывали те же тайные страхи и недостатки, что и я, и это одиночество и низшее было великим святым связью между нами все. Я бы хотел, чтобы я был достаточно умным, чтобы понять, что когда я был подростком.
Каждая неудача также является победой.