Что я узнал, так это то, что мир никогда не спасен в великих мессианских жестах, но в простом накоплении нежных, мягких, почти невидимых актов сострадания.
Знаете, вы можете извлечь свое сердце от любых неприятностей, любых ужасов. Но простой акт доброты от совершенно незнакомого вас откроет.
То, что мы знаем о том, кто мы есть из историй. Это агенты нашего воображения, которые действительно формируют то, кем мы являемся.
Иногда мы говорим, что хотим, чтобы конец ненависти, расизма или сексизма. Но мы все участвуем в поддержании этих структур. Если все решили отказаться от прошлого, что случится с людьми, которые чувствуют, что им не было сделано надлежащим искуплением? И что происходит с человеком, который чувствует, что постоянное искупление - это их личность?
Привилегия быть писателем заключается в том, что у вас есть возможность замедлиться и рассмотреть вещи.
Люди думают, что письмо пишет, но на самом деле письмо редактирует. В противном случае вы просто делаете заметки
Нигерийцы везде. Есть старая шутка, особенно об ибосе, что, когда вы наконец приземлитесь на Марсе, вы найдете там нигерийца, у которого есть магазин, который продает Coca-Cola-кто совершил спекулятивную поездку 20 лет назад и был Жду, пока все остальные прибудут.
Я не говорил три года: не так, как я покинул учебный лагерь. Это было три года бессмысленной войны, и хотя причины этого ясны, и хотя мы будем продолжать сражаться, пока нам не приказано остановиться-и, вероятно, на некоторое время после этого-никто из нас не может вспомнить ненависть Это привело нас сюда. Мы просто боремся, чтобы пережить войну. Это странное место, чтобы быть в пятнадцать лет, лишена надежды и почти вашего человечества. Но вот где я, тем не менее,.
Что я узнал, так это то, что мир никогда не спасен в великих мессианских жестах, но в простом накоплении нежных, мягких, почти невидимых актов сострадания, повседневных актов сострадания. В Южной Африке у них есть фраза под названием Ubuntu. Ubuntu выходит из философии, которая говорит, что единственный способ быть человеком, чтобы вы могли отразить мое человечество на меня.
То, что женщины загадочные и непостижимы - это то, что растет каждый молодой мужчина. Мужчины, с другой стороны, никогда не думают о себе как о загадочных или запутанных, и мы часто в недоумении относительно того, почему женщины хотят нас разобраться.
Художественная литература и поэзия - моя первая любовь, но действительно красивое лирическое эссе может сделать так много, что другие формы не могут.
Художественная литература более опасна, чем научная литература, потому что она может лучше соблазнить. Я думаю, что мы все это знаем, знаем, что в художественной литературе можно подходить к более глубоким истинам, чем на самом деле. Есть риски для читателя, потому что после прочтения определенных книг, которые вы обнаружите, вы изменили необратимо. Есть риски для писателей: сейчас в Китае, и в Эфиопии и других странах прямо сейчас писатели сталкиваются с реальным преследованием.
Поскольку у меня нет суждений против моих персонажей, независимо от того, насколько они ни казались, я представляю их как реальных людей со своими собственными моральными центрами. Мы могли бы чувствовать, что эти моральные центры неверны, но они там и есть ручки, которые их продвигают. Это делает чтение моей работы висцеральными американскими горками, потому что читатель должен отправиться в путешествие главного героя, оборудованного только его или ее собственным моральным центром.
Художественная литература рискованна для писателей также в том, что процесс создания определенных книг, формирования определенных повествований, оставляет шрамы и следы на вашей внутренней жизни.
Если бы не было риска, это не было бы искусством. Это не стоит делать. Есть риск даже в сказке. Художественная литература ближе всего к чистому повествованию, а чистое повествование-это просто логика, которую мы пытаемся навязать постоянно меняющейся реальности.
Проблема в том, что мы ищем то, чего не существует. Мы ищем подлинность. Там нет такой вещи, как подлинность. Есть либо хорошее искусство, либо плохое искусство. Искусство никогда не о его содержании. Это о его лесах.
В это время интернета и научной литературы быть на реальной книжной полке в реальном книжном магазине сама по себе интересно.
Прежде чем говорить, мой друг, помните, духовный человек содержит свой гнев. Сердитые слова похожи на пощечину в лице.
Правда в том, что история, с его внушительной капиталом H, - это просто объединение многих Quotidian Life, которые жили очень обычными способами. История всегда личная. Если вы читаете повествования о выжившем в Холокосте или повествованиях о выжившем в американском рабстве, вы слишком хорошо понимаете, что эти великие исторические моменты были личными для кого -то для кого -то.
Если вы столкнетесь с человеческой тенью, постоянно сгоревшей в бетоне в Хиросиме, вы понимаете, что это след очень обычного человека, теперь поднятого в символическую. Время, стыд, соучастие или дискомфорт - единственные вещи, которые заставляют нас притворяться, что история является безличной или удалена от силы и последствий каждого нашего живого момента.
Я искренне верю, что письмо-это континуум-поэтому разные жанры и формы просто останавливаются по тому же континууму. Различные идеи, которые необходимо выразить, иногда требуют разных форм, чтобы идеи были лучше.
Что я делаю, так это создаю объектив через свою работу, которая исправляет когнитивный диссонанс моих читателей и говорит: вы увидите все это - не то, что вы хотите, или что делает вас комфортно, но все это. И вы не будете стереть то, что вас недовольно.
Литература - это аспект истории, и история - это все, что существует, чтобы разобраться в реальности. Война - это история. Теперь вы начинаете понимать, насколько мощная история, потому что она информирует наше мировоззрение и каждое наше действие, каждое наше оправдание - это история. Итак, как история может быть не по -настоящему преобразующей? Я видел, как это происходит по -настоящему, а не сентиментальными способами или в жаргоне либеральной идеологии Нью Эйдж.
Я читал повсюду. Это как телесная функция. Мне не нужно тихий. Я пишу и читаю с телевизором. Я следую за телешоу, пока читаю. Телевидение не требует большого количества мозговых средств.
Мой друг Рональд Готтесман говорит ... что причиной всей нашей проблемы является вера в существенную, чистую идентичность: религиозную, этническую, историческую, идеологическую.
