Мы определяем нашу идентичность всегда в диалоге, иногда в борьбе с вещами, которые наши важные другие хотят видеть в нас. Даже после того, как мы переразили некоторых из этих других родителей, для Instanceand они исчезают из нашей жизни, разговор с ними продолжается внутри нас до тех пор, пока мы живем.
Есть определенный способ быть человеком, который мой путь. Я призван жить так, чтобы жить так, а не подражать чьей -то жизни. Но это понятие придает новое значение для того, чтобы быть верным для себя. Если я этого не сделаю, я скучаю по точке своей жизни; Я скучаю по тому, что для меня человек.
Знать, кто я есть, - это вид, где я стою. Моя личность определяется обязательствами и идентификациями, которые обеспечивают кадр или горизонт, в рамках которого я могу попытаться определить из случая к делу, что хорошо или ценно, или что должно быть сделано, или что я поддерживаю или выступаю. Другими словами, это горизонт, в котором я способен встать.
Мы становимся полными человеческими агентами, способны понимать себя и, следовательно, определять нашу идентичность посредством нашего приобретения богатых человеческих языков выражения.
Здесь широко распространено чувство потери, если не всегда от Бога, то, по крайней мере, смысла.
[E] ACH нашего голоса имеет что -то уникальное, чтобы сказать. Я не только должен не формировать свою жизнь на требования внешнего соответствия; Я даже не могу найти модель, с которой можно жить вне себя. Я могу найти его только внутри.
То, что должно было погибнуть вместе с коммунизмом,-это вера в то, что современные общества могут быть управляются по одному принципу, будь то планирование по общей воле или распределению свободного рынка.
Маленькие страны не имеют такой роскоши защищать себя. Мы должны сделать это до факта, а не после факта
