Я не могу следовать за вами, христиане; Ибо вы попытайтесь проползти своей жизни на колени, пока я проходит через свои на ноги.
Без свободы слова не возможно поиск правды; Без свободы слова не открытие истины полезно; Без свободы слова Прогресс проверяется, и народы больше не продвигаются вперед к благородной жизни, которую в будущем придерживается человека. Лучше в тысячу из них злоупотребление свободой слова, чем отказ в свободе слова. Злоупотребление умирает за день; Но отрицание остается в жизни народа и экономет надежду на гонку.
Атеист не говорит «нет Бога», но Он говорит: «Я не знаю, что вы имеете в виду под Богом; Я без представления о Боге »; Слово «Бог» для меня - звук, не передающий четкого или четкого утверждения. ... Библия, Бог, я отрицаю; Христианский Бог, в котором я не верю; Но я недостаточно опрометчен, чтобы сказать, что Бога нет, если вы говорите мне, что не готовы определять Бога мне.
Главный враг Либерти - богословие.
Никакая религия внезапно не отвергается ни одного народа; Это довольно постепенно переросли. Никто не видит религию умирает; Мертвые религии похожи на мертвые языки и устаревшие обычаи: распад длинный и - как марш ледника - воспринимается только для тщательного наблюдателя, сравнивая в течение длительных периодов.
Атеисты научат людей быть моральными сейчас, не потому, что Бог предлагает в качестве вознаграждения побуждения, а в том, что в добродетельном действии немедленное блага застраховано для исполнителя и окружающего его круга.
Слово еретик должен быть термином чести.
Лучше в тысячу из них злоупотребление свободой слова, чем отказ в свободе слова.
Основа, часто взятая христианскими богословами, заключается в том, что прогресс и цивилизация мира связаны с христианством; И обсуждение осложняется тем фактом, что многие выдающиеся слуги человечества были номинальными христианами, из тех или других сект. Мое утверждение будет заключаться в том, что специальные услуги, предоставленные человеческим прогрессам этими исключительными людьми оппозиция точным библейским актерам.
Атеист, без Бога, я ищу человечество за сочувствие, за любовь, надежду, за усилия, за помощь.
Без свободы слова не возможно поиск правды; Без свободы слова не обнаруживает истину полезно.
Является ли бедность Духа главной среди добродетелей, что Иисус дает ему главное место в своих учениях? Это вообще вообще добродетель? Конечно, нет. Мужественность духа, честность духа, полнота законной цели, это добродетели; Бедность духа - это преступление.
Я не отрицаю «Бога», потому что это слово передает мне понятия, и я не могу отрицать то, что не представляет мне никакого четкого утверждения, и у которого у потенциального утверждения нет концепции.
[Это] мое тело будет похоронено как можно дешево, и на моих похоронах не разрешаются речи.
На кресте Иисус из четырех Евангелий, который был Богом, закричал мой Бог, Боже мой, почему ты оставил меня? Бог не может оставить себя, Иисус был самим Богом. И все же Бог оставил Иисуса, и последний закричал, чтобы узнать, почему его остановили. Любой способный Божественный объяснит, что, конечно, он знал, и что он не был оставлен. Объяснение затрудняет поверить в умирающий крик, и этот отрывок становится одной из загадок Святой христианской религии, которая, если человек, без сомнения, подойдет, он погибнет вечно.
Я не отрицаю Бога, потому что это слово передает мне понятия, и я не могу отрицать то, что не представляет мне никакого четкого утверждения, и у которого у потенциального утверждения нет концепции. Я не могу воевать с неосуществлением. Если, однако, Бог подтверждается, чтобы представлять существование, которое отличается от существования, в котором я являюсь режимом, и о котором он утверждается, не является тем, что слово я представляет только специальность явлений, тогда я отрицаю Бога, и подтвердить, что это невозможно, Бог может быть.
Бог это дух. Иисус привел к духу, чтобы искушать дьявола; И также верно, что духи, скорее всего, приведут людей к дьяволу. Слишком интимное знакомство с виски Toddy в течение ночи часто сопровождается бреда Treamens и Blue-Devils на завтра. Мы советуем нашим читателям отказаться от духовных и духовных смесей. Они грустно мешают трезвому мышлению и играют дьявола с твоим мозгом.
Существует суд, на который я подаю апелляцию: суд общественного мнения.
Дом, будучи сильным, должен быть щедрым ... но избиратели имеют право на более чем щедрость ... Закон дает мне мое место. Во имя закона я прошу об этом. Я сожалею, что моя личность затмевает принципы, связанные с этой великой борьбой; Но я бы спросил тех, кто коснулся моей жизни, не знал об этом, кто нашел для меня пороки, которые я не помню в память о моей жизни, я бы спросил их, может ли все позволить себе бросить первый камень ... Тогда Это, как лучшие судьи, они освободят свои собственные места, лишив моих избирателей своих избирателей прямо здесь.
Атеизм без Бога. Это не утверждает, что нет Бога.
Если, когда я лихну, я не обращаю внимания, мир верит в клевету. Если я предъявляю иск, я должен заплатить около ста фунтов за привилегию и получить самую маленькую монету, которую страна знает за возмещение.
Сможет ли кто -нибудь, спасение наиболее фанатичного, утверждать, что не является определенной выгодой для человечества, чтобы распространить неверие в ужасную доктрину, что вечные муки являются вероятной судьбой подавляющего большинства человеческой семьи?
Злоупотребление умирает за день; Но отрицание убивает жизнь народа и экономет надежду на гонку.
Повреждающий марш последних нескольких веков был инициирован еретиками каждого возраста, хотя я признаю, что мужчины и женщины осуждали и преследуют как неверные благочестивыми из века, часто утверждаются святыми, благочестивыми в более позднем поколении.
Если особая честь будет заявлена за любую личность, то ересь должна иметь ее в качестве самого истинного служащего человеческого рода.
