Романтическое искусство всегда стилизуется: чем лучше искусство, чище и привлекательное и умное стилизацию.
Чем более невротичный и уклончивый человек, тем короче диапазон его интересов.
В капиталистическом обществе все человеческие отношения являются добровольными.
Собственное независимое суждение - это средство, с помощью которого следует выбирать свои действия, но это не моральный критерий и не моральная проверка; Только ссылка на очевидный принцип может подтвердить свой выбор.
Большинство американских мужчин - репрессоры.
Я не хочу быть совершенно хорошим, пожалуйста, не считайте меня совершенно злым!
Легче пожертвовать несколько тысяч на благотворительность и подумать о себе, чем основать самоуважение на личных стандартах личных достижений.
Художник раскрывает свою обнаженную душу в своей работе.
Любая группа или «коллектив», большая или маленькая, - это всего лишь количество людей. Группа не может иметь никаких прав, кроме прав своих отдельных членов.
Во всех правильных отношениях никого нет. Архитектор нуждается в клиентах, но он не подчиняет свою работу своим желаниям. Они нуждаются в нем, но они не заказывают дом, чтобы дать ему поручение. Мужчины обмениваются своей работой на свободное взаимное согласие на взаимное преимущество, когда их личные интересы соглашаются, и они оба желают обмена.
Заявители подчиняются вердикту трибунала исключительно в предпосылке, что существует объективное правило поведения, которое они оба принимают.
Партии предназначены для празднования, а празднования должны быть только для тех, у кого есть что праздновать.
Рационализация - это сокрытие, процесс обеспечения своих эмоций ложной идентичностью, предоставления им ложных объяснений и оправдания - чтобы скрыть свои мотивы не только от других, но в первую очередь от себя. Цена рационализации - это затруднение, искажение и, в конечном счете, разрушение когнитивной способности. Рационализация - это процесс не восприятия реальности, а в попытке сделать реальность соответствовать эмоциям.
Стиль сам по себе не совсем, это только средство для конца - средство рассказать историю.
Консерваторы видят человека как тело, свободно бродящее по земле, строя песчаные кучи или фабрики - с электронным компьютером внутри его черепа, контролируемого из Вашингтона. Либералы видят человека как душевного, свободного к самым дальним досягам вселенной, но носят цепи от носа до ног, когда он пересекает улицу, чтобы купить буханку хлеба.
Мужчины, которые пытаются выжить, не с помощью разума, но с помощью силы, пытаются выжить методом животных.
Писатель, который развивает красивый стиль, но нечего сказать, представляет своего рода арестованное эстетическое развитие; Он похож на пианист, который приобретает блестящую технику, играя на пальцах, но никогда не дает концерта.
Жизнь - награда добродетели. И счастье - это цель и награда за жизнь.
Деньги - это просто инструмент. Это возьмет вас куда угодно, но вы должны быть водителем
У большинства художников есть только одна страсть, более жестокая, чем их желание восхищения: их страх определить природу такого восхищения, которую они получают.
Символ всех отношений между такими людьми, моральный символ уважения к людям, является торговцем. Мы, которые живем по ценностям, а не добычей, являются трейдерами, как в материи, так и в духе. Торговец - это человек, который зарабатывает то, что он получает, и не дает и не берет незаслуженную.
Тот, кто, в какой -либо цели или степени, инициирует применение силы, является убийцей, действующим в предпосылке смерти, более шире, чем убийство: предпосылка уничтожения способности человека жить.
У человека есть единственный базовый выбор: думать или нет, и это является измельчиванием его добродетели. Моральное совершенство-это необоснованная рациональность не степень вашего интеллекта, а полное и неумолимое использование вашего ума, не степень ваших знаний, а принятие разума как абсолютного.
Вы когда -нибудь чувствовали потенциальную любовь к кому -то? Мол, ты на самом деле не любишь их, а ты знаешь, что не делаешь, но ты знаешь, что можешь. Вы понимаете, что можете легко влюбиться в них. Это почти как бутон цветка, готовый к расцвету, но он еще не совсем там. И они тебе очень нравятся, ты действительно делаешь. Вы часто думаете о них, но вы их не любите. Вы могли бы, хотя. Вы знаете, что могли.
... Только удовольствие, которое исходит от рационального ценностного суждения, может рассматриваться как моральное, удовольствие, как таковое, не является руководством к действию и стандартам морали.
