Секрет счастливой жизни - это уважение. Уважайте себя и уважение к другим.
У меня нет идеального читателя. Я пытаюсь достичь чего -то простого и, я считаю, универсально, у каждого человека.
Я считаю себя художником повествования. Я не думаю о себе как о писателе, сценаристе или драматурге. Все эти методы обработки и переживания повествования, очевидно, очень разные, и я не уверен, что предпочитаю кого -нибудь другому. Я думаю, что роман дает вам возможность иметь какую -то внутреннюю часть, которую вы не можете иметь в театре, который является чистой внешностью.
Я чувствую, что одна из вещей, которая является центральной в американской жизни, - это религиозный опыт, и я думаю, что опыт быть мусульманином в Америке так же действителен и так же важен взгляд на религиозный опыт Америки, как и евангельское христианство или иудаизм - что угодно это может быть.
Если вы хотите действительно глубоко прикоснуться к зрителям или читателю, театр может быть самым мощным способом сделать это.
Рано или поздно мы все должны противостоять реальности, которую мы должны понять, кто мы и что мы делаем, и степень, в которой мы руководствуемся или манипулируем силами, которые находятся за пределами нашего контроля.
Я вижу американский опыт как определяемый парадигмой иммигрантов разрыва и обновления: разрыв со старым миром, старые пути и обновление себя в ярком, но трудном новом мире.
Вот проблема: мы живем во время, когда акт чтения меняется. Природа внимания читателя меняется. Способность к глубокому литературному взаимодействию меняется.
Я начал понимать, что для меня искусство больше не о самовыражении, а о творческом взаимодействии с миром. Я начал взволнованным способом, чтобы работать в отрасли и не чувствовать ограничения ожиданий аудитории как что -то вроде чего я должен избежать.
Я не могу быть представителем чего -либо, кроме моих собственных проблем. Я должен быть свободен, чтобы бороться со своими собственными заботами, и если я привлекла какое -либо политическое осознание этого процесса, это смягчает мою свободу.
Я думаю, что между евреями и исламскими традициями много преемственности. Мы знаем это исторически, хотя люди не хотят говорить об этом - особенно мусульмане. Существует общий источник как иудаизма, так и для ислама, или, давайте скажем, что ислам находит свой источник в иудаизме. Общие черты практики и чувствительности, этос и мифы создают много совпадений.
Я думаю, что литературные формы теряют свою способность связывать людей с проблемами, с опытом, который кажется им наиболее значимым.
Я не хочу проверять это простое чувство быть человеком. Я не хочу его трансформировать.
Я не заинтересован в проблемных вещах. Так что я пишу это простое чувство быть человеком в себе.
Я всегда чувствовал связь с детьми, которые ходят в церковь. Я думаю, что я принципиально ориентирован на религиозно и религиозно настроенный человек. Мне очень легко общаться с людьми, у которых такая же заземление, тот же словарный запас или метод мышления и выражение себя.
Коран - это много разных вещей, и мы также должны видеть Коран почти как вторичный источник, комментирующий Ветхий Завет.
Я не знаю, каково это быть евреем, но я подозреваю, что есть какой -то аспект этого: быть евреем - это то, что связывает вас, а не евреем из Польши, или евреями из Венгрии.
Я рассказчик. Я чувствую, что проблема дискурса является важной, потому что есть много политического и идеологического дискурса, который идет вокруг, и мы относимся к этому на интеллектуальном уровне.
Я считаю себя сформированным многими локациями и эстетикой и принципами мусульманского образа жизни, и это важная часть моего детства и моей личности.
В начале 30 лет я начал понимать, что избегаю чего -то на личном уровне, а также как писатель. Я был в отрицании того, кем я был, и пытался быть кем -то, кем я не был.
Я чувствую, что религии обычно задают самые большие вопросы. У них не всегда есть лучшие ответы, но они являются зоной человеческой деятельности, которая регулярно задает самые большие вопросы.
Религия была важной частью моего понимания, мое исследование того, что значит быть человеком.
Я не чувствую, что как художник моя работа - предложить PR -пропаганду, будь то добра или за плох.
