Я думаю, что это круто, чтобы дать людям поддержку.
Для меня ад - это болото - не что -то огненное, а как нечто сытное, влажное и мокрое.
В неизвестном есть что -то страшное. И, может быть, самые страшные фильмы нельзя снять, потому что они слишком глубоко в чьей -то голове, слишком неизвестно, чтобы выйти.
Я действительно не знал, почему я хотел поступить в колледж. У меня действительно не было причин пойти туда, кроме того, что все остальные делали это.
Я не против гордиться тем, откуда вы приехали, но я чувствую, что иногда дивизии слишком смелые, и это причиняет нам боль больше, чем нам.
Я думаю, что мы наткнулись на наши собственные знания в старшей школе. Мы не были с пьющими, мы были больше психоделическими воинами. Мы сидели, смотрев фильмы ужасов.
Вещи изменились. Пригороды разработаны, но другие части, например, где мы записали Spirit и Danse Manatee, все еще леса и сельскохозяйственные угодья.
Люди, кажется, думают, что народная музыка - это люди с акустическими гитарами. Или панк -музыка - это люди с ирокелями, кожаными куртками.
Мелодия и структура песни всегда на первом месте, поэтому эмоции, стоящие за ней, иногда могут быть проблемой: что я чувствую к этой песне? Откуда взялась мелодия? Я хочу, чтобы это было искренним.
Я люблю электронную музыку так же сильно, как я люблю что -то, что звучит как «Pullhair Rubeye» или что -то немного более органичное, чем это.
Для меня важным моментом встречи было осознание сходства между диджеем и благодарным набором мертвых: я вырос, слушая, как мертвые возьмут песню и просто джем, а затем переходят в другую песню.
Я определенно не хочу играть сам. Я не отношусь к воспроизведению музыки таким образом. Мне нравится общаться с людьми.
Музыка может быть настолько манипулирующей - особенно с точки зрения ужаса. Это такая важная часть создания напряжения.
Это не столько философия, как и темп. Мы должны быть лично связаны с каждым аспектом записей, включая художественные работы, мы хотим, чтобы у всех была похожая эстетика.
Это странно, в Нью -Йорке это похоже на большую тему «Все» народной музыки и взаимодействие с людьми. Мэриленд - это то, откуда берется ландшафт нашей музыки, это было больше похоже на то, что давайте ходим. Люди говорят, что мы являемся частью какой -то народной сцены. Мы не чувствуем себя связанными с этим. Мы живем в городе и общаемся с людьми. Это все народная музыка.
Во многих африканской музыке певцы просто поют все, что они чувствуют в то время - потому что инструменты повторяются, они могут приходить и уходить, как им угодно. Вот как мы подходим к этому. Не стих-хор-по-версии.
У меня просто было очень дрянное время в школе, и я потратил много времени на написание песен и не выполняя работу. Я начал разговаривать с Noah - Panda Bear - о записи действительно солидного альбома, тратя на него много времени, чтобы заставить его звучать именно так, как мы этого хотели.
У меня определенно не было много денег. Меня уволили из звукозаписывающего магазина. Я просто пытался обойтись. Я был на безработице. У меня ничего не было на полную ставку.
Я всегда думал, что это важно, чтобы мои тексты были из действительно честного места.
Иногда у меня есть идея сразу, например: «О, вот о чем эта песня. Вот как я себя чувствую».
Примерно в то время, когда я выпал из колледжа, я решил начать брать то, что мне понравилось, в рассказе и применить его к написанию песен - чтобы сделать эти вещи, которые изменились бы и продолжали идти.
Мы все живем в разных штатах, и у всех нас есть разные системы в этих штатах. Даже на самом основном личном уровне это влияет на меня.
Жаль, что музыка не может быть похожа на фильмы. Для меня воспроизведение музыки и слушать музыку и создание музыки очень экологично. Это создает определенную среду; Это устанавливает определенное настроение.
