Реальность нельзя игнорировать, кроме как по цене; и чем дольше невежество сохраняется, тем выше и более ужасным становится цена, которая должна быть оплачена.
Люди оптимируют себя работой, поэтому они не увидят, как они на самом деле.
Наш бизнес - проснуться. Мы должны найти способы обнаружения всей реальности в одной иллюзорной части, которую позволяет нам увидеть наше эгоистичное сознание. Мы не должны жить бездумно, принимая иллюзию для полной реальности, но в то же время мы не должны жить слишком вдумчиво в смысле попыток убежать от состояния мечты. Мы должны постоянно следить за тем, как мы можем увеличить наше сознание.
Проблема с художественной литературой, - сказал Джон Риверс, - это то, что это имеет слишком большой смысл. Реальность никогда не имеет смысла.
Каждый человек одновременно является бенефициаром и жертвой лингвистической традиции, в которой он родился - бенефициар, поскольку язык дает доступ к накопленным записям опыта других людей, жертва, поскольку он подтверждает его в убеждении Снижение осознания - единственное осознание, и, поскольку оно, поднимает его чувство реальности, так что он слишком склонен принимать свои концепции для данных, его слова для реальных вещей.
Это то, что человеческий мозг существует, что превращает хаос данного опыта в набор управляемых символов. Иногда символы довольно близко соответствуют некоторым аспектам внешней реальности, стоящей за нашим опытом; Тогда у вас есть наука и здравый смысл. Иногда, наоборот, символы практически не связаны с внешней реальностью; Тогда у вас есть паранойя и бред. Чаще всего есть смесь, частично реалистичная и частично фантастическая; это религия.
Хорошее действие и мысли дают последствия, которые, как правило, нейтрализуют или останавливаются, результат злых мыслей и действий. Ибо, когда мы отказываемся от жизни себя (и отмечаем, что, как прощение, покаяние и смирение, также являются особыми случаями пожертвования), так как мы отказываемся от того, что немецкие мистики называют «Я, я, мой», мы делаем постепенно способные получения благодати. По благодати мы можем более полно знать реальность, и это знание реальности помогает нам отказаться от большего от жизни самости - и так далее, в растущей спирали освещения и регенерации.
В книгах доля исключительных для обычных людей высока; На самом деле очень низко.
Быть просвещенным - значит, чтобы быть, всегда, полной реальности в его имманентной инаковости - чтобы знать об этом и при этом оставаться в состоянии выжить как животное. Наша цель - обнаружить, что мы всегда были там, где мы должны быть. К сожалению, мы усложняем задачу для себя.
Жизнь настолько обычная, что литература должна иметь дело с исключительным. Исключительный талант, власть, социальная позиция, богатство .... драматизаторы, где есть свобода выбора. И свобода выбора начинается, когда социальные или психологические условия являются исключительными. Вот почему жители творческой литературы всегда были завербованы со страниц того, кто кто есть.
Реальность, какая бы утопическая, это то, от чего люди чувствуют необходимость принимать довольно частые праздники.
Возможно, грязь - это необходимое состояние красоты .... Возможно, гигиена и искусство никогда не могут быть постель. В конце концов, нет Верди, не плевав в трубы. Никаких дураков без толпы мутодорных буржуазов, не давая друг другу свои каризы. И подумайте о неисправных ретритах для микробов, приготовленных Микеланджело в кудрях Борода Моисея!
Большинство любовников для себя, в их любовницах, секретной реальности, за пределами и отличия от того, что они видят каждый день. Они влюблены в кого-то другого-их собственное изобретение. И иногда есть секретная реальность; И иногда реальность и внешность одинаковы. В любом случае обнаружение, вероятно, вызовет шок.
Реальность, какой бы утопической, кажется, что люди должны часто брать отпуск.
От внутренней реальности, под которой я имею в виду совокупность психологического опыта, она [наука] фактически разделяет нас. Например, искусство имеет дело с гораздо большим количеством аспектов этой внутренней реальности, чем наука, которая умышленно ограничивается и посредством изучения одного очень ограниченного класса опыта опыта смысла.
Мы убеждены в том, что мир бессмысленен, отчасти связан с тем фактом (обсуждается в более позднем параграфе), что философия бессмысленной поддается очень эффективно продвигать концы политической и эротической страсти; Отчасти к подлинной интеллектуальной ошибке - ошибке идентификации мира науки, мир, из которого все смысл был намеренно исключен, с конечной реальностью.
