Хорошее действие и мысли дают последствия, которые, как правило, нейтрализуют или останавливаются, результат злых мыслей и действий. Ибо, когда мы отказываемся от жизни себя (и отмечаем, что, как прощение, покаяние и смирение, также являются особыми случаями пожертвования), так как мы отказываемся от того, что немецкие мистики называют «Я, я, мой», мы делаем постепенно способные получения благодати. По благодати мы можем более полно знать реальность, и это знание реальности помогает нам отказаться от большего от жизни самости - и так далее, в растущей спирали освещения и регенерации.