Каждый кумир, каким бы возвышался, в конечном итоге оказывается молочом, жаждущим человеческой жертвы.
Есть только одна эффективная искупительная жертва, жертва самооткрытия, чтобы освободить место для познания Бога.
Большинство пороков требуют значительных самопознания. Нет большей ошибки, чем предположить, что порочная жизнь - это жизнь непрерывного удовольствия. Это жизнь, почти такая же утомительная и болезненная - если он напрямую руководил - как Кристиан в прогрессе паломника.
Отступительное искушение современного человека состоит в том, чтобы пожертвовать своим прямым восприятием и спонтанными чувствами своим аргументированным размышлениям; предпочтение при любых обстоятельствах вердикт о его интеллекте за его непосредственную интуицию.
Для родившегося путешественника путешествие - это осаждающий порок. Как и другие пороки, это властно, требуя времени ее жертвы, денег, энергии и жертвы комфорта.
Мы оба мы, жертвы той же чумы двадцатого века. Не черная смерть, на этот раз; серая жизнь.
Место хорошее. Насколько хорошо, нужно было устроить кругосветное плавание, чтобы открыть для себя. Почему бы не остаться? Укорениться? Но корни - это цепочки. У меня ужас потерять свободу. Бесплатно, без связей, не подлежащая любым владениям, свободно делать, как это будет, чтобы пойти в любой момент, где бы ни предложила фантазия-это хорошо. Но это место. Не может быть лучше? Чтобы получить свободу, что -то жертвует что -то [...] и все, что эти вещи и люди означают. Один из них жертвует чем-то-для большей выгоды в знаниях, в понимании, в усиленной жизни? Я иногда удивляюсь.
Америкация мира не может быть достигнуто жертвами в моменты кризиса; Это зависит от усилий, предпринимаемых и постоянно повторяющихся во время Humdrum, скудных периодов, которые отделяют один кризис от другого, и которые в основном состояли в нормальной жизни.
