Но у самого мира нет причин, и я могу так сказать, я, который испытал все это, от создания до разрушения.
Главное, что все становится просто, достаточно легко, чтобы ребенок мог понять.
У меня самая высокая идея и самая страстная, из искусства. Слишком высокий, чтобы согласиться с тем, чтобы подчинить это чему -либо. Слишком страстно, чтобы хотеть развестись с чем -либо.
Там могут быть ответственные люди, но нет виновных.
Мы повстанцы для дела, поэты со сном, и мы не позволим этому миру умереть без боя.
Великие идеи приходят в мир так же мягко, как голуби.
И я тоже был готов начать жизнь снова и снова. Это было как будто этот великий порыв гнева вымыл меня чистой, опустошил меня надежды и, глядя на темное небо, впервые с его знаками и звездами, первым я положил сердце открыто к доброкачественному безразличие вселенной.
Что действительно считается возможностью побега, прыжок на свободу, из непрепятствующего ритуала, дикого бега для него, который даст любой шанс на надежду. Конечно, надежда означала, что ее углу о том, как вы бежали, как сумасшедшая, по случайной пуле. Но когда я действительно задумался, ничто не позволит мне такой роскошь. Все было против этого; Я бы просто был в тупике в машине снова.
Таким образом, я прогрессировал на поверхности жизни, в сфере слов, как это было, никогда в реальности. Все эти книги едва читают, эти друзья едва любили, эти города едва посещали, эти женщины едва ли обладали! Я прошел через жесты из скуки или рассеянности. Затем появились люди; Они хотели цепляться, но не было ничего не цепляться, и это было прискорбно-для них. Что касается меня, я забыл. Я никогда не помнил ничего, кроме себя.
Был тот же ослепительный красный свет. Море задыхалось от воздуха с каждой мелкой, подавленной волной, которая сломалась на песке. ... С каждым лезвием света, которое вспыхнуло с песка, от обесцвеченной раковины или писания разбитого стекла, мои челюсти затянулись. Я шел долго.
Таким образом, одно из немногих философских позиций восстает. Это постоянное противостояние между человеком и его собственной безвестностью.
Принципы, которые мужчины дают себе, заканчивают, подавляя свои благородные намерения.
Страшно видеть, насколько легко, у некоторых людей все достоинство рушится. Тем не менее, когда вы думаете об этом, это вполне нормально, поскольку они поддерживают это достоинство только путем постоянного стремления против своей собственной природы.
Жаль, Господь, о тех, кто любит и разлучен.
Единственного предложения будет достаточно для современного человека. Он Бордился и прочитал документы. После этого энергичного определения субъект будет, если я могу сказать это, истощен.
Потому что здесь нет ничего, кроме как приглашать нас дорожить несчастными любовниками. Нет ничего более тщеславного, чем умереть за любовь. То, что мы должны сделать, это жить.
Империи и церкви родились под солнцем смерти.
Как правило, мне нравятся все острова. Там легче править.
Я бы предпочел не расстроить его, но я не увидел причины изменить свою жизнь. Оглядываясь назад, я не был недоволен. Когда я был студентом, у меня было много таких амбиций. Но когда мне пришлось отказаться от учебы, я очень быстро узнал, что ничто из этого не имело значения.
Настоящие художники ничего не презирают.
В той ночи живой с знаками и звездами я открыл себя нежному безразличию мира. Найдя это так же, как и я-как брат, действительно-я чувствовал, что был счастлив и что я снова был счастлив.
Маман умер сегодня. Или вчера, может быть, я не знаю. Я получил телеграмму из дома: «Мать умерла. Похоронные завтрашние. Верно твое ». Это ничего не значит. Может быть, это было вчера.
Я всегда чувствовал, что жил в открытом море, угрожал, в центре королевского счастья.
Панель - это человек обучения, ученый. Он не вступил в контакт со смертью; Вот почему он может говорить с такой уверенностью в том, что истина с столицей Т. Но каждый священник страны, который посещает его прихожан и слышал, как человек задыхается на смертном одре, думает, как и я. Он попытался бы облегчить человеческие страдания, прежде чем попытаться указать на его доброта.
Во мне есть ужасная пустота, безразличие, которое больно.