В основе каждого разочарования лежит основная структура: столкновение желания с непреклонной реальностью.
Мы занимаем особое место в наших сердцах для людей, которые отказываются быть впечатленными нами.
Кто -то, кто размышлял о том, как работает тело, вероятно, прибудет к лучшим представлениям о том, как быть здоровым, чем кто -то, кто следовал за догадливой. Медицина предполагает иерархию между путаницей, в которой будет участвовать непрофессионал о том, что с ним не так, и более точными знаниями, доступными для врачей, логически рассуждает. В основе эпикурейства - мысль, что мы так же плохие отвечаем на вопрос: «Что сделает меня счастливым?» Как "Что сделает меня здоровым?" Наши души не проводят свои проблемы.
Он был отмечен своей неустанной способностью искать ошибку в посредственности других - предполагая, что определенный тип интеллекта может быть в глубине души больше или меньше, чем превосходная способность к неудовлетворенности.
Эти изобретатели поднимали формулировку предпринимательских идей в статус дальновидной деятельности. Несмотря на то, что они вынуждены оправдать свои усилия в прагматическом языке венчурного капитала, они были утопическими мыслителями, намеревавшимися преобразовать мир.
Ее ложь была симптомами определенной гордости, которую она приобрела, насмехаясь над романтикой, в том, что она не склонна, была стоиковая, стоика; Тем не менее, в глубине души она была опто -сайтом: идеалистический, мечтательный, дающий и глубоко привязанный ко всему, что ей нравилось устно, как «мягкий».