Чудо, или радикальное изумление, - это способ выйти за рамки того, что дается в вещи и мысли, отказываясь принять что -нибудь как должное, рассматривать что -либо как окончательное. Это наш честный ответ на величие и тайна реальности наше противостояние с тем, что превосходит данное.
(Люди достигают) полнота пребывания в общении, в уходе за другими.
Когда я пошел с Мартином Лютером Кингом в Сельме, я почувствовал, что мои ноги молятся.
Там нет специализированного искусства молитвы. Вся жизнь должна быть обучением, чтобы молиться. Мы молимся так, как живем.
Каждое маленькое дело имеет значение.
Сначала мы должны заглянуть во тьму, чувствовать себя задушенными и задуманными в безнадежности жизни без Бога, прежде чем мы будем готовы почувствовать присутствие его живого света.
По мере продвижения цивилизации чувство удивления снижается. Такое снижение является тревожным симптомом нашего душевного состояния. Человечество не погибнет из -за отсутствия информации; Но только из -за недостатка признательности.
Осознание Божественного начинается с удивления.
Грех человека в его неспособности жить тем, кем он является. Будучи мастером земли, человек забывает, что он слуга Божий.
Действительно, виды преступлений и даже количества преступности, которые наполняют пророков Израиля с тревогой, не выходят за рамки того, что мы считаем нормальным, как типичные ингредиенты социальной динамики. Для нас единственный акт несправедливости-разжигание в бизнесе, эксплуатация бедных-это незначительно; Пророкам, катастрофу. Для нас несправедливость вредна для благосостояния людей; Для пророков это смертельный пульт для существования: для нас, эпизод; Для них катастрофа, угроза миру.
Многое из того, что требует Библии, может быть включено в одном императиве: Помните!
Люди хотят сэкономить финансовые средства для старости; Они также должны стремиться подготовить духовные средства для старости ... Мудрость, зрелость, спокойствие не приходит внезапно, когда мы выходим на пенсию.
Человек, который не пострадал - что он все равно знает?
Язычники превозносят священные вещи, пророки превозносят священные поступки.
(Люди) никогда не смогут достичь выполнения или чувства смысла, если только оно не разделено, если это не относится к другим людям.
Суть человека - это не то, чем он есть, а в том, кем он может быть.
Опасно принимать человеческую свободу как должное, рассматривать ее как прерогативу, а не как обязательство, как конечный факт, а не как конечная цель. Это начало мудрости, которое нужно удивляться тем, что мы свободны.
Мы лишаем право поклоняться Богу, пока мы продолжаем унижать негров. ... час требует морального величия и духовной смелости.
Бог-это не гипотеза, полученная из логических предположений, а немедленное понимание, самоочевидное как свет. Его не то, что нужно искать в темноте светом разума. Он свет.
Проблема, которую нужно столкнуться, заключается в том, как объединить лояльность с собственной традицией с почтением к различным традициям.
Поклонение - это способ увидеть мир в свете Бога.
Молитва - это не стратагем для случайного использования, убежище для прибегания к времени от времени. Это скорее как устоявшаяся резиденция для внутреннего я. У всего есть дом: у птицы есть гнездо, у лисы есть дыра, у пчела есть улей. Душа без молитвы - это душа без дома.
Мы не выходим из мира, когда молимся; Мы просто видим мир в другой обстановке. Самость - это не центр, а говорится о вращающемся колесе. Именно функция молитвы-перевести центр жизни с самосознания на самоотдачу.
Никогда в жизни я не просил Бога об успехе, мудрости, силе или славе. Я попросил удивление, и он дал его мне.
Работа в будние дни, а остальные на седьмой день коррелируют. Суббота - это вдохновитель, в другие дни вдохновленные.
