У меня есть несколько хороших святых - это верно - которые постоянно молятся за меня. У тебя это должно быть! Вы делаете.
Я молился, как человек, идущий по лесу ночью, чувствуя свой путь руками, на каждом шаге, опасаясь навсегда попасть в чистую бездонность. Молитва - это все равно что лежать по бодрству ночью, бояться, с головой под обложкой, услышав только избиение вашего собственного сердца.
Я подумал, что это то, что подразумевается под «Твоим, будет сделан» в молитве Господа, о которой я молился снова и снова, не задумываясь об этом. Это означает, что ваша воля и воля Бога могут быть не такими же. Это означает, что есть хорошая вероятность того, что вы не получите то, за что молитесь. Это означает, что, несмотря на ваши молитвы, вы собираетесь страдать.
Только те, кто духовно воспринимает реальность духовного врага и, следовательно, участвует в битве. Такая война не сражается с руками плоти. Потому что конфликт духовно, так что оружие.
Это освещает удар, чтобы приблизиться к тому, кто обрабатывает стержень.
Для меня сегодня, в возрасте шестидесяти одного одного, вся молитва, скромная или высокопоставленная, имеет одну общую черту: просьба за силу и вдохновение для продолжения лучших человеческих импульсов, которые должны связывать нас вместе для лучшего мира.
Нет никаких проблем с открытием новых молитвенных домов за лютеране и пятидесятники.
Да, да, я приеду. Прямо вверху дома. В один момент я буду задержаться. Как грязь обогатится в уме, что захлопнуто эти монстры, вода раскачивается, сорняки размахивают и зеленые, черные там, ударяя по песку, до тех пор, по мнению, атомы собирают, месторождение просеивает сам и выигрыш и усиление Глазами видят ясную и неподвижную, и приходит к губам некоторую молитву за ушедшие, какая -то познакомия за души тех, к чему кивает, тот, который никогда больше не встречается.
Перестать думать, что указы богов могут быть изменены молитвами.
Я надеюсь, что этот человек может быть выигран с ним с собой, как осторожно, посоветовать ему и молиться за него. Это то, что я делаю для вашей семьи в целом и для вас в частности.
Мы находимся на стороне религии, в отличие от религий, и мы являемся среди тех, кто верит в жалкую неадекватность проповедей и возвышенность молитвы.
Если ты наименьший впал в грех через насильственные искушения, быстро ищишь за покаяние за него, выздоровление из него и реформацию от него.
Где есть любовь и щедрость, есть радость. Там, где есть искренность и жертва, есть дружба. Там, где есть гармония и простота, есть красота. Где есть молитва и прощение, есть мир. Там, где есть умеренность и терпение, есть мудрость. Там, где есть конфликты и кризисы, есть возможность. Где есть чудо и приключения, есть рост. Там, где есть обожание и признание, есть поклонение. Там, где есть сострадание и беспокойство, есть Бог. Где есть вера и надежда, есть весна.
Моя любимая молитва - спасибо. Большинство людей просят вещи и не вносят свой вклад.
Если желание вызывает страдания, это может быть потому, что мы не желаем мудро или что мы неопытны в получении того, что мы хотим. Вместо того, чтобы скрывать наши головы в молитвенной ткани и строительных стен к искушению, почему бы не стать лучше в исполнении желания? Спасение для слабых, это то, что я думаю. Я не хочу спасения, я хочу жизнь, всю жизнь, несчастную и превосходную.
Моя мама научила нас молитве безмятежности в молодом возрасте.
Я верю в молитву и в сильную веру.
Богатая, яркая, утешительная, завоеванная молитвенная жизнь-это то, что дает возможность получить все другие виды товаров правильно и выгодно. [Павел] считает не молитву как просто способ получить вещи от Бога, но как способ получить больше от самого Бога.
Мы так быстро твиты, Facebook и Instagram, но мы относимся к молитве с чувством задержки?
Молитва превращает богословие в опыт.
Молитва, хотя это часто истощается, даже агония-в долгосрочной перспективе является наибольшим источником власти, который возможен.
Этот мистический поток [созерцательная молитва] является западным мостом к крайней духовности.
Нет молитвы, это портит бизнес.
Я ношу штаны. То, что я делаю, это живу. Как я молюсь, дышать.
При центрирующей молитве священное слово - это не объект внимания, а скорее выражение намерения воли.