Я хочу быть только бедным монахом, который молится - если Бог видит пятна даже в ангелах, вы можете представить, что он видит во мне!
Давайте поблагодарим Бога в день благодарения. Природа прекрасна, а коллеги дороги, а долг рядом с нами, и Бог над нами и в нас. Мы хотим доверять Ему более полным доверием, и, наконец, приехать в ту высокую жизнь, где мы будем «будем осторожны ни за что, но во всем, благодаря молитве и проклятию, с благодарением, пусть наша просьба будет известна для Бога» ; Для этого, и это одно, это мир.
Не молитесь за легкую жизнь. Молитесь, чтобы быть сильными мужчинами! Не молитесь за задачи, равные вашим силам. Молитва - это не нежелание Бога, а завладеть Божьей готовностью.
Моя молитва всегда была: «Господи, если ты благословишь меня, я благодарю тебя: но если ты этого не сделаешь, я буду благодарен за то, что у меня есть. У меня много. Я в хорошей форме.
Поклонение Иисуса в самом благословшем Причастии - это конец боевика Церкви, так же как обжарение Бога в Его славе - это конец церкви триумфально. Святое соперничество, концерт молитвы, гармония божественного служения должна существовать между Небесным Судом и Евхаристическим судом здесь внизу, между адорером и его матери Церковью.
Иметь уверенность в молитве. Это неизменная сила, которую дал нам Бог. С помощью этого вы получите спасение дорогих душ, которых Бог дал вам и всем вашим близким. «Спросите, и вы получите», - сказал наш Господь. Будь собой с добрым Господом.
Молитва, как это ни парадоксально, как дар, так и завоевание, благодать и долг. Разве это не означает, не является ли это не особым случаем правды, что вся долга - это дар, каждый призыв к нам благословение, и что задача, которую мы часто находим, на самом деле является благом?
Молитва - это оружие, могущественное оружие в ужасном конфликте. Наши молитвы должны быть постоянными, сознательными, серьезными усилиями битвы, битвой против того, что не является волей Бога.
Перед каждой игрой он играл в Вилли Офенгауэ. Но для нас никогда не было ясно, молился ли он за себя или за безопасность оппозиции!
Индусы заняты, позволяя себе видеть, как ехать в Cadillacs, вместо того, чтобы размазывать себя сандаловой пастой и поклоняться перед Ганпати. Мусульмане предпочли бы пропустить вечернюю молитву, чем новый фильм Диснея. Буддисты считают, что важнее взять на себя во имя Сталина и прогресса, чем медитировать на четырех основных скорбках. И нам даже не нужно упоминать христианство или иудаизм.
Семья, которая молится вместе, остается вместе. Мир в молитве - это мир в мире.
Теперь вы молитесь, и я собираюсь молиться за вас, чтобы Господь будет говорить с вами.
Внешность означает поднять себя до такой степени, что принести разум Христа относительно человека, за которого мы молимся.
Молитва не только спрашивает, это отношение сердца, которое создает атмосферу, в которой спрашивание совершенно естественно, и Иисус говорит: «Каждый, кто просит получить».
Если мы полагаемся на Святой Дух, мы обнаружим, что наши молитвы становятся все более и более необразными; И когда они невнимательны, почтение становится все глубже и глубже.
Поклонение и ходатайство должны идти вместе, одно невозможно без другого. Заступничество означает, что мы разрабатываем себя, чтобы разобраться с Христом о том, за кого мы молимся.
Мы правильно или неправильно думаем о молитве в соответствии с концепцией, которую мы имеем в наших умах молитвы. Если мы думаем о молитве как о дыхании в наших легких и крови из наших сердец, мы думаем правильно. Кровь течет непрерывно, а дыхание продолжается непрерывно; Мы не осознаем это, но это всегда происходит. Мы не всегда осознаем, что Иисус держит нас в совершенном суставе с Богом, но если мы подчиняемся Ему, он всегда есть.
Молитва - это то, как жизнь Бога питается.
Божьи «нетхинс» - Его самые позитивные ответы. Мы должны остаться на Боге и подождать. Никогда не пытайтесь помочь Богу выполнить Его Слово.
Никогда не делайте ошибку, пытаясь прогнозировать, как Бог ответит на вашу молитву.
Одним из самых тонких бремени, которые Бог когда -либо ставит на нас, как святые, является бремя различения в отношении других душ. Он раскрывает вещи, чтобы мы могли взять бремя этих душ перед ним и сформировать разум Христа о них. Дело не в том, что мы приводим Бога в ощущение с нашими умами, а в том, что мы разрабатываем себя до тех пор, пока Бог не сможет передать Свои разум нам о том, для кого мы ходали.
Я не молюсь, потому что не хочу утомлять Бога.
Я не молюсь на самом деле, потому что я не хочу носить Бога.
Когда у вас хороший роман, найдите способы сделать их жизнь несчастной и адской ... как вы думаете, «Титаник» был бы настолько популярен, если бы они оба жили? Не молитва.
Стремиться к молитве означает бороться через те помехи, которые могли бы сдержать или даже не допустить, чтобы мы полностью продолжали настойчивую молитву. Это означает, что мы всегда будем такими бдительными, что мы можем заметить, когда мы становятся ленивыми в молитве и что мы идем к духу молитвы, чтобы исправить это. В этой борьбе решающим фактором является дух молитвы.
