Midget Wrestling на канале 3, это стоит мне 50 баксов в месяц.
Борьба продолжается. Победа в борьбе, для меня. И я признал это давным -давно.
Понял, о чем была борьба. Моя мать. Не могла читать или писать, но у нее было больше смысла, чем у многих выпускников Гарварда.
Любой из нас, кто работает над задачей решения климатического кризиса, иногда имеет внутреннюю борьбу между надеждой и отчаянием. Но это одна из вещей, которая связывает это климатическое движение с предыдущими великими моральными революциями, такими как движение за гражданские права и в последнее время движение за права геев. Так что те, кто чувствует отчаяние, должны быть хорошими, как говорит Библия. Иметь веру, есть надежда. Мы собираемся выиграть это.
Что касается солнечной энергии - а также энергия ветра, аккумулятор, а также электромобили, а также технологии эффективности - это то, что мы сейчас видим. Так что, да, я очень оптимистичен, но любой, кто работает над климатическим кризисом, имеет внутреннюю борьбу между надеждой и отчаянием. Я не буду это отрицать, но надежда всегда преобладала в моем взгляде.
Сейчас мы сталкиваемся с перспективой своего рода глобальной гражданской войны между теми, кто отказывается рассматривать последствия неустанных авансов цивилизации, и теми, кто отказывается быть молчаливыми партнерами в разрушении. Все больше и больше людей совести присоединяются к усилиям, чтобы сопротивляться, но пришло время сделать эту борьбу центральным организационным принципом мировых цивилизаций.
Все мы можем вносить изменения, но наиболее необходимыми изменениями являются не лампочки и окна, а законы, политика и договоры. Итак, да, мы находимся на этапе этой (климатической защиты) борьбы, где гражданские и политические действия находятся на вершине списка.
Некоторые из моих коллег, похоже, более заинтересованы в использовании каждого возможного процедурного метода, чтобы не дать Сенату делать что -либо, чем в создании рабочих мест или помощи американцам, борющимся в трудной экономике.
Где сегодня молодые люди? Почему они допускают некоторые вещи, которые происходят в их стране? Я действительно расстроен этим. Я чувствую, что они похоронит свои головы в песке электронных игр и телевидения. Они не хотят знать. Возможно, они понимают, что их родители -яппи, которые протестовали против Вьетнама, включили свои идеалы и теперь изо всех сил пытаются купить лесус или что -то еще. Эти дети не знают, против чего восстать, поэтому они просто полностью игнорируют это, что очень пугающе.
Как только я был в Нью -Йорке, я долгое время не был интересен в том, что произошло в Китае, потому что я так много пережил. Увидев жизнь моего отца в борьбе с отцом и так много целых поколений теряют свой потенциал или возможность в своей жизни. Просто толкают эту политическую борьбу и ущерб, нанесенный не только их жизни, но и их родственникам.
Я всегда думал, что в современной истории китайцы похожи на песчаное блюдо, никогда не близко друг к другу. Но я думаю, что песчаное блюдо - хорошая метафора, потому что у нас есть Интернет. Мы не должны быть физически объединены. Вы можете быть человеком и иметь свой собственный набор ценностей, но присоединяйтесь к другим в определенной борьбе. Нет ничего более мощного, чем это.
Моя жизнь была немного особенной, это правда. Я участвовал в освобождении своей страны. Я был одним из организаторов его борьбы за освобождение. Я также активно участвовал во всей борьбе за освобождение.
Мы привязаны к нашему роду и можем также присоединиться к рукам в борьбе.
Прекращение борьбы похоже на свободное падение через пространство без заботы в мире.
Самая сложная вещь для духовного искателя - перестать бороться.
Но не что иное, как самое радикальное воображение, не приведет нас за пределы этого места, помимо простой борьбы за выживание, на это осознанное признание наших возможностей, которые будут держать нас нетерпеливыми и незаправленными к простому выживанию.
Я определяю «политику» как постоянную коллективную борьбу за освобождение и за то, чтобы создавать - не только произведения искусства, но и справедливые и ненасильственные социальные институты.
Когда люди видят, как я борюсь на бумаге, я думаю, что это приглашает почти совместные отношения с внешним миром, и это включает в себя читателей и других художников.
Это была одна из вещей, которые так сильно меня удивили, когда я писал стихи. Контрасты между имущими и хэб-нотами настолько сложны. Конечно, это финансовый, но это также выбор образа жизни. Чем больше денег люди имеют дальше друг от друга, они часто хотят быть. Поэтому, хотя мне нравилось, что я не голодал, имел новое снаряжение, и т. Д. Я скучал по звукам моих соседей и такой щедрости людей, которые борются вместе, часто показывают.
Тот факт, что ребенок может родиться сегодня и приговорен к жизни трудностей, борьбы и дискриминации просто из -за секса, разжигает.
Великие, по-настоящему умиротворяющие мировые революции духовной природы даже не являются мыслимыми и реализованными, за исключением того, что Титаническая борьба отдельных форм, никогда не является предприятиями коалиций.
Тяжелая борьба, с которой пан-германы боролись с католической церковью, может быть объяснена только недостаточным пониманием духовной природы народа.
Я сам был и до сих пор был ребенком людей. Не для капиталистов я предпринял эту борьбу; Именно для немецкого рабочего человека я занял свою позицию.
Сегодня я должен смиренно поблагодарить Провидение, чья благодать позволила мне, который когда -то был неизвестным солдатом на войне, донести до успешной проблемы борьбы за восстановление нашей чести и права как нации.
В ходе истории ни одному людям никогда не давали свободу, как настоящее, и если бы свобода ничего не стоила, чем ни один человек никогда не сохранил бы это! Свобода имеет высокую цену, и люди должны когда -либо изо всех сил пытаться ее сохранить.
