Мир, который был действительно постоянным, был бы таким же, как постоянная война.
Если будет Бог, и он никогда не искал его, будет небольшой утешение, чтобы помнить, что нельзя получить доказательства его существования.
«Это странная вещь, Сэм, что среди нас люди не могут согласиться всю неделю, потому что они разные пути по воскресеньям.
Ваш Dunce, который не может сделать свои суммы, всегда имеет вкус к бесконечному.
Я не мог бы без мерзкого лицемерия и несчастного грузовика на улыбку мира ... заявить, что присоединиться к поклонению, которое я совершенно не одобряю.
Вычтите от Нового Завета чудесное и очень невозможное, а что будет остаться?
Извращенное моральное суждение принадлежит догматической системе.
Настало время, когда духовенству говорят, что мыслительные люди, после тщательного изучения этой доктрины, произносят это подрывным для истинного морального развития и, следовательно, положительно вредного.
Бог, бессмертие, долг - насколько немыслим первый, как невероятно второе, как императивно и абсолютно третий.
Когда Amherst Sphinx стилизовала себя язычником, она имела в виду, что не верила в библейского Бога. В какое божество, если таковое, она верила, трудно точно определить.
Наука не только не нашла Бога, она даже не ищет Его.
Для большинства космологов сверхъестественный Бог - это ненужная гипотеза. Для большинства американцев он непреодолимый факт. У американской машины веры, очевидно, есть безопасный компонент. Ничто не закрывает это.
Истинные верующие не собираются соблазнять факты.
Мораль акта является функцией состояния системы во время ее выполнения.
Если бы природа не восхитила кровь, она сделала бы более простые способы добра.
Душа должна иметь свои канализационные трубы, чтобы унести свое порядок. Эта функция выполняется людьми, отношениями, профессиями, отекой, миром или, наконец, для действительно высокомерных - я имею в виду наших современных пессимистов - самим добрым Богом.
Грехи необходимы для каждого общества, организованного на церковной основе; Они являются единственным надежным оружием силы; Священник живет на грехах; Ему необходимо, чтобы грешить.
Для этого человека: богословская догма может быть опровергнута ему тысячу раз - при условии, что ему это нужно, он снова и снова примет это как правдиво. Вера всегда наиболее желательна, наиболее необходимо, если не хватает воли. Фанатизм-это единственная «волевая сила», которой могут быть слабые и нерезипированные, как своего рода гипнотизирование всей сенсорной интеллектуальной системы.
Если чудеса быть невероятными, христианство ложное. Если Христос не издал чудес, то Евангелия не заслуживают доверия.
Религии имеют сильную функцию связывания и сплоченный элемент. Они подчеркивают первенство сообщества, в отличие от человека, и также помогают отделить одно сообщество от другого, которое не разделяет их убеждения.
Первая поправка к Конституции США ... является красноречивым отказом от запрета первой заповедей на религиозную свободу. Это также отказ от запрета третьей заповедей свободы слова. Тринадцатая поправка отвергает институт рабства, который так уместно предполагается четвертым и десятым протестантским заповедь.
Я не думаю, что есть проблема. Прежде всего, я не думаю, что музыка превращает людей в социальные обязательства. Поскольку вы слышите лирику - нет никаких медицинских доказательств того, что человек, слышащий лирику, будет разыграть лирику. Также нет никаких медицинских доказательств того, что если вы слышите какую -либо коллекцию гласных и согласных, то слушание этой коллекции отправит вас в ад.
Давайте спросите. Кто тогда бросит вызов словам? Почему они бросают вызов. А кем? Теми, кто называет себя опекунами морали и которые являются составными опекунами религии. Похоже, запрос, не они. Они нарисовали линию, за пределами которой не пройдет человеческий разум - выше, над которым человеческая добродетель не будет стремиться! Все, что без их веры или выше их правления, это безнравственность, это атеизм, это - я не знаю, что.
Рэндианские герои выступают в качестве метафоры для евреев, потому что они окружают иррациональные силы, которые пытаются отказаться от их профессий и использовать свои добродетели против них, чтобы вызвать их разрушение.
Христос очень хорошо может быть героической фигурой. Герой не должен быть из мудрости, все составленной. Также он не полностью виноват в религии, которая была навязана ему.
