Они отвергли дихотомию тела души, с двумя его следами: импотенция человека и проклятие этой земли; Они отвергли учение о страданиях как метафизической судьбы человека, они провозглашали право человека на стремление к счастью и были полны решимости установить на земле условия, необходимые для правильного существования человека, «без посторонней» власти их интеллекта.