Кто вы на самом деле, это несущественная душа, а тело - внешняя вещь, которая является своего рода инкрустацией вашей души. Таким образом, это имеет важные последствия для этики Плотина, потому что его этика в основном предназначена для того, чтобы побудить нас отвернуться от тела и повернуться к этим высшим принципам, так и универсальной душе, универсальным интеллектом и, в конечном итоге, единственным.