Представьте себе экстрахманский наблюдатель, который смотрит на нас. Такой экстрахманский наблюдатель будет точно поражен единообразием человеческих языков, очень небольшим изменением от одного языка к другому и замечательными отношениями, в которых все языки одинаковы. И тогда он заметил бы, что мы не обращаем на это никакого внимания, потому что с целью человеческой жизни это довольно естественно и уместно просто воспринимать как должное все, что является общим. Мы не касаемся этого, все, о чем мы беспокоимся, это различия.