Таким образом, мы используем наше предполагаемое «знание» других, чтобы говорить от их имени и осуждать их за их слова, которые мы сами вкладываем в их молчаливые рты.
Таким образом, мы используем наше предполагаемое «знание» других, чтобы говорить от их имени и осуждать их за их слова, которые мы сами вкладываем в их молчаливые рты.