Тот, кто думает, что он может иметь плоть и кости, не подвергаясь каким -либо внешнему влиянию или каким -либо несчастным случаям материи, неосознанно желает примирить два противоположности, а именно, чтобы быть одновременно субъектом и не подвергается изменению. Если бы человек никогда не был подвержен изменению, не могло быть поколения; Там было бы одно единственное существо, но нет особей, образующих вид.