Чтобы «я» может существовать, должна быть некоторая преемственность умственного опыта и, в частности, непрерывность, соединяющие пробелы без сознания. Например, непрерывность нашего «я» возобновляется после сна, анестезии и временных амнезий сотрясения мозга и судорог.