Если есть форма правительства, то, чей принцип и основание является добродетелью, не будет ли каждый трезвый человек признавать, что это лучше рассчитывать для продвижения общего счастья, чем любая другая форма?
Если есть форма правительства, то, чей принцип и основание является добродетелью, не будет ли каждый трезвый человек признавать, что это лучше рассчитывать для продвижения общего счастья, чем любая другая форма?