Бог всегда был и всегда есть, и всегда будет. Или, скорее, Бог всегда есть. Ибо было и будет фрагментами нашего времени и изменчивой природы, но он вечный существо. И это имя, которое он дает себе, когда дает Оракул Моисею на горе. Ибо в себе он подводит итог и содержит все существо, не начав ни в прошлом, ни заканчивая в будущем; Как и какое -то великое море бытия, безграничное и неограниченное, превышает всю концепцию времени и природы, только задуманно [намечен] разумом, и это очень тускло и скудно.