Иисус теперь Господь; Он преследуется правой рукой Бога; Он правит в своем королевстве. Но это светлость и царское правление, которое известно только верующим. Это должно быть признано верой. Его второе пришествие будет означать не что иное, как светлость, которая теперь будет видна всем миру. Когда мы молимся: «Твое царство приходит», это то, за что мы молимся: эффективное и универсальное правление Христа во всем мире, не только над верующими.