Человеку не нужны аргументы, чтобы заставить его различать и одобрить то, что красиво: он поражает с первого взгляда, и привлекает без причины. И поскольку эта красота встречается в форме и форме телесных вещей, так же как и для нее аналогично красоте другого вида, порядка, симметрии и совершенства в моральном мире. И как глаз воспринимает один, так же разум, который разбирается в определенном внутреннем смысле, воспринимает другое, что чувства, таланта или преподавателей, всегда быстрая и чистое в самых благородных умах.