Должно быть зло, чтобы добро могло доказать свою чистоту над ним. Чтобы жить чистой бескорыстной жизнью, нельзя считать ничего как собственного среди изобилия.
Должно быть зло, чтобы добро могло доказать свою чистоту над ним. Чтобы жить чистой бескорыстной жизнью, нельзя считать ничего как собственного среди изобилия.