Добрые дела избегают света так же с тревогой, как и злые дела: последний страх, что раскрытие принесет боль (как наказание), в то время как первое страх, что раскрытие отнимает удовольствие (это чистое удовольствие, это удовольствие как таковое, которое сразу же прекратится, когда Удовлетворенность тщеславия добавлена).