Проще говоря, когда вы утверждаете, что есть такая вещь, как злая, вы должны предположить, что есть такая вещь, как хорошая. Когда вы говорите, что есть такая вещь, как хорошая, вы должны предположить, что существует моральный закон, которым можно различить добро и зло.