Вопрос в абсурде: когда вы спрашиваете: «Если Бог как хороший, так и все могущественный, почему он допускает страдания?», То, что вы на самом деле спрашиваете, «если Бог как хороший, так и все могущественный, почему тогда может Он не заставляет меня (спрашивающего) - который является такой же частью вселенной, в которой есть страдания, как и любая другая часть - в то же время тем же самой же вопрос Вселенная, в которой нет страданий? Что, уменьшенное, является то же самое, что и вопрос: «Почему не может быть, в то же время x и оказание X?»