Нет веских причин предполагать, что все, что можно почувствовать, может быть выражено словами или, действительно, в любой форме четкой формы.
Нет веских причин предполагать, что все, что можно почувствовать, может быть выражено словами или, действительно, в любой форме четкой формы.