Из каких глубоких источников характера проблема нашей личной философии, мы не можем быть уверены. В самих философах мы, кажется, всегда можем заметить некоторую глубокую внутреннюю соответствие между человеком и его философией. Таким образом, наша философия просто неизбежным исходом тела судьбы и личных обстоятельств, которые навязывают каждому из нас? Или эти убеждения являются средствами, с помощью которых мы свободно создаем себя как лиц, которыми мы становимся? Здесь, с самого начала, вопрос о свободе уже колеблется на заднем плане.