Крещение не должно быть передано человеку, который не желает отказаться от других своих грехов, поэтому ни одному из них не должно быть дано крещение тому, кто не желает отказаться от его неверия. Тем не менее, каждый из них получает причастие, если оно предоставляется ему, хотя и не к спасению.