Неверное представление о чудесах исходит от нашего тщеславия, что заставляет нас верить, что мы достаточно важны для высшего существо, чтобы расстроить природу от нашего имени.
Неверное представление о чудесах исходит от нашего тщеславия, что заставляет нас верить, что мы достаточно важны для высшего существо, чтобы расстроить природу от нашего имени.